就在徐庶和马恒商议着要前往南中查勘的时候法正带来了新的消息。
法正查探得知在成都大肆宣扬鬼神之说的是五方上帝教的某些人。
严格来说不是所有的五方上帝教内的道士而是谯氏一族。
『谯氏？』徐庶有些诧异。
法正点头。
法正虽然说并不是负责这些反间谍的事项但是对于地方上面发生的一些事情他也不可能说视之而不见所以在留心之下反倒是找出了徐庶和马恒都有些疏忽之处来……
徐庶和马恒对视了一眼然后陷入了思索。
法正发现了一个华点。
法正所言之事徐庶和马恒未必不知只不过五方上帝教的道士本身就是信奉神灵的所以平日里面说一些什么鬼神之类的话不是正常操作么？
不让道士讲鬼神道士还能说什么？所以徐庶和马恒在接到了相关的报告的时候就自然先将这些五方上帝教的道士给排除在外了。
这让徐庶有点意外。
法正沉声说道：『五方道士所言鬼神乃求善行也然谯氏之人假鬼神之名多求财物蛊惑民众实乃为恶也。』
『为售卖符咒不惜荼害无辜性命……』法正说道然后有些叹息起来『假主公之名行掠夺乡民之实。谯氏借五方上帝教祸害民众为获暴利不惜残杀无辜之人……』
随着法正叙述徐庶和马恒的脸色渐渐的凝重了起来……
没有人一开始的时候就奔着红线区作死的。
在最开始的时候谯氏族人也没想着要去作死只不过随着不断的试探之后胆子就逐渐大了起来。就像是封建王朝之中地方官吏附加赋税亦或是征调罚没最开始只是说搞党参的要罚款说党参是药物名贵着呢贱民岂能随意食用？然后见上下没什么动静说不得就琢磨着下一步就可以将大蒜也列入罚没的清单了毕竟大蒜也是一种药物。
谯氏族人的贪婪敛财的过程中同样也是充满了恐吓、贿赂、鲜血、残忍……
但是谯氏上下之人是一开始就这么恶劣的么？
并不是。
徐庶还记得前几年的时候谯氏一族评价还不错。说谯氏亲力耕种又是劝民向善铺路修桥的事情也没少做很是乡野好乡绅的典范可是就这么些时间来就变成了现在这样？
当然徐庶认为法正并不会在这一件事上说什么谎话必然是找到了相关的确凿证据果然法正随后便是取出了一封行文详细记录了谯氏的相关问题。
而这些问题被引发出来的起因不过是一名猎户。
一名普通的老猎户。
……┐(?～?)┌……
几天前。
谯氏庄园之内。
谯明刚看着手下送来的簿册觉得心情很是畅快。
谯氏上下已经从原本的经书传家开始转型了。
转型到了教义传家。
五方上帝教明显比之前谯氏所学的今文经学的谶纬术要更好用。
谶纬之术谶者诡为隐语预决吉凶纬者经之支流衍及旁义。
说起来谶言的老祖宗应该是周文王作为一个狂热的占卜爱好者他留下最有名的谶言就是为太姒做梦内容进行占卜的结果：『受商之大命于皇天上帝』。连诗经之中都有《文王有声》说『文王受命有此武功；既伐于崇作邑于丰。』
谶纬成为了周王刺向上古巫师的一把刀也为他之后的称王和修筑灵台还有将来为他儿子周武王灭亡殷商统一天下提供了法理性依据。
不过出来混迟早要还的周文王的债周宣王还了。
周宣王时期小儿有谣曰『檿弧箕服实亡周国』便是暗指的褒姒……
一谶而生一谶而亡西周似乎就是这么荒诞。
但是实际上么谁都清楚历史就是一个任人打扮的小孤凉。
所以么谶纬也就是那么一回事看是要穿小裙裙还是丁字裤而已……
如今骠骑大将军在经学当中剔除了谶纬谯氏一族自然不怎么好过了不过他们找到了新的道路然后发现这一条新的道路竟然比之前的谶纬之学还要更好用！
更能赚钱！
就像是这一次没有一家农户敢拒绝他们提供的『五方上帝庇佑』符咒讨价还价自然是有的但是都在允许的幅度之内。
谯明很小心没有把农户们逼得太狠。
这农夫都懂得说是韭菜要一茬一茬的割直接上手拔那不是杀鸡取卵么？
『五方上帝庇佑』不过就是鬼画符的符纸而已成本么几乎是可以忽略不计。顶多就算一点纸钱和颜料钱而已那个事先篆刻好的印章刷上朱墨纸张往上一贴便是一张『画』好的符咒了。
没错画得更麻烦还是用印得更好。
毕竟画起来还有可能会多一划或是少了一笔印上去就基本上一样了『五方上帝庇护』的法力自然也是相同。
所以这门生意嗯不是生意是福报呃错了是符咒真是太好了！
今年的收益啧啧……
果然改个名头之后就好用多了。
这可是过去从来没敢想过的好处以往那些刁民整天就想着要赖账收上来的庄禾赋税往往都不足量有的连正赋都要拖欠还整天说他们可怜动不动就要发发慈悲动动善心什么的。
别说慈悲善心稀罕着呢一般人都没有就算是真的有整天这边发一发那边动一动还能剩下多少来？
现在倒是好了就连下去送符咒的道士都是满脸的油光。
然而谯明翻看到后面面色却渐渐的阴沉了下来。
他放下了手中的册子然后双眉紧锁想是在考虑什么。
在堂下他的一个贴身随从见到了谯明的表情便是悄无声息的往一旁挪了挪随从知道这是谯明有些不高兴了可能就是要发脾气的前兆自然先赶紧躲得远一些免得遭了池鱼之殃。
『叫瘸子张来！』谯明吩咐道。
瘸子张有些瘸腿小的时候不知道为什么长瘸了。他脸上老是带着笑容见谁都是没开口便是先有三分笑。
大汉可没有什么残疾人保障的制度虽然说老戴同学在很早的时候就表示说『大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子。使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己……』
但是实际上别说鳏寡孤独了就算是最为简单的货恶力恶也是几千年了难以根除。
所以大汉当下的残疾人想要活下来就必须要付出更多的代价。
瘸子张所付出更多的代价就是良心。
他巴结上了谯氏讨了个下乡的差事便是将差事的窍门给牢牢掌握了那首先就是要『狠下手』。孤儿寡母跪在眼前哀求也要下得去手老弱病残即将奄奄一息也要先将欠帐补齐说一升米就是一升米少一粒米都不行。
其次还要『熬得起』。去乡野四处的农户征收赋税来回奔波是常有的事情有时候赶不上趟了还要在野外风餐露宿这个时候可没人管是不是瘸子就有优待赶不上趟了也没人会等只有深一脚浅一脚的咬着牙硬挺着。
然后因为他是瘸子所以他还要比正常人做更多一些否则贵人干什么要一个瘸子去办事情？脏活自然就是他的别管规矩不规矩反正只有将贵人交代的事情办好了才更显得他的能力所以不管是什么活瘸子张都抢着干而且要干得更好更符合贵人的心意……
大约因为身有残疾的关系瘸子张对向上爬的欲望是特别的强烈。当然他因为身体的原因并不可能获得什么更好的职位所谓的上升空间几乎是不存在的。毕竟汉代传统风俗观念里面相貌也是评审一个官吏是否担当的重要衡量标准庞统都吃过这方面的亏所以瘸子张的小目标就是先把狗腿子当好做到其中的狗腿第一然后再寻求到庄园管事的职位也就是基本上到头了。
谯明也是觉得瘸子张比较好用所以他叫来了瘸子张。
瘸子张见谯明神色不虞立刻说道：『主上可有吩咐？』
谯明嗯了一声然后说道：『后岗张猎户依旧是不请「上帝庇护」！』
闻言瘸子张便是已经知道是怎么一回事了。
最近市面上有风言风语神神鬼鬼其实大都是谯氏族人放出来的当然也有一部分是没脑子的闲人跟着风头说的。那些跟风没脑的闲人多半就是图个口头上的痛快而谯氏一族则是为了真金、白银和铜板。
大部分的农户都是文盲一生下来恐怕最远的路就是去集市所以他们根本不清楚外界的世界究竟是如何只要多几个人和农户说同样的话这些农户就会信以为真别管说得有多么离谱。
但是有些人不一样比如说这后岗的张猎户。
这一位张瘸子的本家或许是因为经常在山里跑又或是习惯了去县城里面以猎物毛皮换取钱财货物所以并没有相信谯氏一族散播的谣言也不认为山中有什么鬼怪即便是真有什么鬼怪张猎户也不觉得谯氏售卖的『上帝庇护』的鬼画符能抵御。
因此张猎户就没有买嗯按照谯氏一族的说法是『请』没有请这个『上帝庇护』的符咒。
『这个张猎户不懂事啊……』谯明叹息说道『我让人降价了他依旧是不肯……这真是很不懂事！想想看这十里八乡的都有上帝庇护唯独他这里没有这不是出漏洞了么这要是让山中鬼怪寻到了破绽岂不是害了乡亲们？』
至于什么庇护什么漏洞的基本上就是屁话真要是有鬼怪谯氏上下跑得比谁都快。
之所以谯明不满是因为如果放任张猎户不买那么若是张猎户平安无事就有可能带动更多的人不买新的『上帝庇护』的符咒将来这生意还怎么做？
怎么好继续做下去？
怎么发扬光大长长久久？
『五方上帝这可是骠骑大将军都信奉的啊！』谯明语重心长的说道『这张猎户想要做什么？骠骑大将军都信奉的符咒都不请？这又是意味着什么？这事情很恶劣啊……』
瘸子张低头说道：『主上这事情……就交给在下办罢！』
谯明看了瘸子张一眼『你懂了？知道要怎么办？』
『懂！』瘸子张笑了『主上你就放心吧……』
割韭菜么就不能有硬茬。
……(?▽?)/……
谯氏一族在最开始的时候并没有这么嚣张。
而现在谯氏族人已经觉得嚣张才正常。
因为骠骑大将军『信奉』五方上帝教谯氏也『信奉』五方上帝教就像是a=bc=b所以谯氏也就觉得自己有了骠骑大将军的权柄至少是代表了骠骑大将军在乡野之中施行管辖放牧万民。就像是动不动口中就是高呼一声我代表的是某某的可不仅仅只有美少女被代表的也不仅仅只有月亮。
张猎户还浑然不觉有什么不对。
他没有买什么『上帝庇护』的原因很简单他不信什么神鬼不管是五方上帝也好亦或是其他的什么鬼神他都不相信他只相信自己的双手。
这些年来没有任何鬼神在他困难的时候帮过他。在他生病的时候也没有任何鬼神给他送口吃食是他自己拖着病体上山打猎最终活下来了。
张猎户没有娶妻更谈不上孩子了。
他知道打猎的苦生活的累所以何必再找什么妻子让自己孩子延续这一份的苦和累呢？
他不是没想过下山改行但是已经打了十几二十年的猎了他就只会打猎了。
下山学着农户去耕作？还是说重新去求学读书？
张猎户也试过去投军。但是他被刷下来了有更年轻的人抢着去他没争得过。
并不是所有猎户都是神射手。
他自己已经是三十出头的人了人生已经过了大半等到不能打猎的那一天就老死在山上。或者连老死都不用等那一天遇到虎豹豺狼什么的也就闭眼蹬腿了死在哪里算哪里了。
所以张猎户他看得很开。
看得开就越发的不信鬼神了。
张猎户前两天打了一只野兔肉吃了皮剥了下来连带着前一段时间积攒的皮毛什么的到了南市上换了钱。
南市里面的酒楼有两座一个是贵的另外一个是更贵的。就像是鲁先生门前的两棵树。张猎户自然吃不起大酒楼但是找个小食肆吃点好的犒劳一下自己还是可以的。
如今成都之中大戏台模式的场所也多了起来食肆也就在一旁甚至只有几条座椅板凳一头热的挑子摊也多了唏哩呼噜吃一碗热汤饼然后摇头晃脑听半天也算是人生之小小的乐事。
张猎户吃了一碗热汤饼便是进了大戏台找了个座位坐下。
戏台上正有人唱着曲子一边唱还一边当当的敲着手鼓。
张猎户认得这是新的曲目叫做说唱。
之前也有这样的说唱人唱得除了劝人向善和宗教故事之类还有各种俗曲。
真俗曲。
说唱的人连说带表演台下的人不时发出笑声和哄闹声煞是热闹。
曲子里面虽然没有明目张胆的描绘下三路但是也将那点事情说得活灵活现不但声情并茂而且故事有枝有叶。什么半夜悄悄爬墙摸进闺房躲在床底下干等焦急状什么的至于后面喜闻乐见的种种内容更是花样繁多让一帮台下听众听得嘴歪歪的直流口水。
张猎户也听得哈哈笑。
小老百姓么。
说唱的冬冬敲着手鼓唱完了一曲然后下去了换了几个杂耍的上场。顶碟子蹬大缸软骨功夫吞刀剑又是引得台下阵阵叫好……
张猎户也是看得投入却没有发现一旁有人投来了不善的目光。
张瘸子带着几个人正盯着张猎户的后背。
『头要在这里动手么？』在张瘸子边上的一人悄声问道。
『你是不是傻？』张瘸子低声呵斥道『在闹市里面动手要是被巡检抓住就算是不偿命也要在劳役营里面干一辈子！』
『那不被抓住不就可以了？』那人说道『我袖子里面藏把刀走过去一刀捅死就完事然后趁乱往巷子里面一钻我就不信谁还能找得到我？！』
瘸子张沉吟了一下摇了摇头说道『要是一下子没捅死呢？算了我们先走去他家里等着就是……』
倒不是瘸子张信不过他手下的手艺活而是因为谯明明确吩咐了说是要是『鬼怪』害了张猎户！若是就在这里一刀将张猎户捅死不仅是要挑战巡检的捉拿也没办法完成谯明的意图。必须要让张猎户死得惨才能让其他人知道没有了『上帝庇护』的符咒就意味着『鬼怪』会来！