在更早一些的时候伴随着马蹄声声在官道之上响起一名负羽抱着马脖子几乎将身体都贴在了马背上一般浑然不顾战马已经浑身汗淋淋的甚至已经有些吐白沫了依旧是催促着战马向前向前。
负羽也就是在背上背负两根长长的羽毛。
传令兵有好几种模式一种是点对点的普通命令持小旗。
另外一种是针对面的奔走传令一般持中等旗帜或者是背旗。
负羽这种呢就是紧急军情亦或是在战场之中进行紧急调度传令的。
至于夜不收这种吊咋天的称号要到明代才有。
除了负羽之外汉代还有负章。也就是在身后背着一片代表了基层指挥官身份的方形木章以此来甄别身份。
斐潜之下基本上现在都改成了彩色丝绦还有战甲鳞片上的颜色区分不过么对于川蜀汉中的兵卒来说有很多还是沿用着汉代习惯并没有完全改变过来。
为了防止在夜间奔行视线不佳导致有人没有看到负责紧急传令的负羽一半还会在马脖子上悬挂铜铃跑起来的时候零零丁丁响成一片如此一来不管是谁都立刻可以知道军情紧急避让道路出来。
随着斐潜对于汉中和川蜀的开发不管是从川蜀到汉中还是从汉中到长安在经历了长时间的炸山开路之下都比之前要好走了很多而且在半道之上间隔两百里左右就休建了中继站专门为军事服务……
当细碎的铜铃声和马蹄声在官道之中传来的时候中转站值守的兵卒已经被惊动了一边令人再点两个火把前来照亮一边让人上了哨塔进行观望。
转眼之间负羽就到了中继站几乎是直接从马背上飞了下来沙哑的吼道：“水！马！”脚步踉跄了两下若不是驿站驿卒上前将他抱住几乎就要一头啃到地面上去。
“快快！水！二狗子将后院的马上了鞍牵过来！”驿站的队率大声呼喝着。
虽然说有什么三百里加急六百里加急但也不是说传令兵完全不换马一口气跑到死的但是不休息到是真的就喝了一些水啃了半块饼子之后见到了新的战马牵来负羽立刻挣扎着起了身将手中的还剩下的半块饼子往一旁的驿卒身上一扔跨上了战马立刻继续向前狂奔而出。
“啊……这个……”年轻的驿卒看着手里半块饼子和水囊然后看着已经远去的负羽再转头看着队率。
队率站着看着负羽远去回过身看见傻愣愣的年轻驿卒哈了一声转身走了“便宜你了……留着吧……”
“这个……怎么不带上呢……”年轻的驿卒傻愣愣的说道。对于他而言这一块上好的面饼是怎么都不舍得丢弃的自然不可能理解负羽为何只是吃了一点就丢下来的行为。
“你是新来的不晓得的……”一旁的老兵解释道“带不了的这一路就换马的时候能下地吃喝上两口马到了就要走！否则就是违背了军律要掉脑袋的！”
“啊？”新来的驿站驿卒追问道“都不下马？那屎尿怎么办？”
“你说呢？看样子上个驿站忍着没吃所以才在我们这里多啃了两口……”老兵笑了两声然后才收了笑有些忧虑的望着南面那个负羽奔来的方向“只是不知道这又是怎么了？唉真么就没有安生日子过呢？”
年轻人多数不怕事情大不热闹不快活而年龄大的基本上就是盼望着平静安稳。人生就是这么奇怪。
……~~~~?(?)?……
斐潜自然不是跟老曹同学一样先看看别人妻子怎么样才决定和不和这个人交朋友而是如果可以采用女性为官无形当中就扩大了近一倍的纳士范围！
庞同学原本的意思也是说男女之别是因为子嗣的原因而现在斐潜也说子嗣但是这个子嗣却和原来的完全不同了。
如果只有男性当官那么久而久之就只有男性有继承权但是如果女性也可以当官这个继承权就有意思了……
利益面前纵然是亲人也有的变成仇人的更不用说像是爵位继承权这种牵涉到一生的利益问题了。
有时候女性退到后面并非是因为女性心甘情愿的退后而是因为整个社会道德的要求同时又没有上升的空间也就导致女性不得不退让出来而现在斐潜如果正式的将女性可以为官形成新的制度规范那么原先退让的女性再遇到同样问题的时候就未必会再此退让了甚至还有可能直接正面的进行争夺！
有谁不想过更好的日子有谁希望一生一世都仰人鼻息？
所谓百密也有一疏。虽然说庞统智力拔群也有落凤坡的时候不是么所以当斐潜说出真正目的的时候庞统也不由的有些感叹然后身上的胖肉都不由得抖了抖。
这一招有些狠啊。
如今斐潜在北地、关中、陇右区域甚至在河东、汉中和河洛的一部分地区采用的是爵田制度也近乎于推恩令如果不能持续获取军爵那么一代代的就会从低税率的爵田转变成为高税率的民田……
同时这也是几乎等于将这些自耕民绑在了斐潜战车之上的一个举措。为了保证有爵田不便自耕农一户至少要有一丁服役如果上了战场之后有了首级之功便加军爵当然如果是不幸身故抚恤之下也会增加爵田占比。
如果气运更好些能够战功彪炳甚至还可以用功勋转授田让家中过上更好的日子。所以基本上来说这些军爵田的自耕农就和斐潜休戚相关连系到了一处。
不过么同样也要看到因为各地历史遗留情况不尽相同所以在一些因为战乱而被抛弃的无主之地居多的区域便是爵田制度之下的自耕农为主导而像是河东河洛以及汉中川蜀等区域还是很多地方士族豪强的虽然迫于形势心不甘情不愿的接受了爵田制度可是未必将来没有什么反复。
现在打不过么便只好捏着鼻子认了以后么多少是一个隐患……
而且这些士族豪强也有些顺应的策略比如让家中旁支子弟多些上阵亦或是充当地方官吏也就可以获取一部分的爵田份额算起来也不会亏到哪里去。
斐潜现在准备推行的女官制度就是瞄着这些地方士族豪强去的……
当年从刘邦这个半桶水流氓遗留下来的诸侯王势力日益庞大渐渐不受中央控制所以推恩令的本质是当年汉武帝推出来的一项控制诸侯王的措施。
斐潜的女官制度表面上看起来似乎是给女性更多的机会给予上升的空间实际上本质上也是为了更好的限制大地主阶级。
整个华夏的封建社会其实严格讲起来都没有形成一个有效的控制或是抑制大地主阶级无限扩张的制度……
在没有推恩令之前诸侯王的继承者只有一个也就是长子。如果长子不幸嗝屁了那么就是次子不管怎样只能也只有一个继承者。
推恩令之后各地的诸侯王则是分为若干国诸侯王的子孙依次分享封土地尽为止封土广大而子孙少的人就虚建国号待其子孙生后分封。在汉武之前各地的诸侯所管辖的区域只由其长子继承在推恩令之下变成了长子、次子、三子共同继承。
于是乎自然是越分越小。
导致比如像是刘备堂堂中山靖王之后到他长大的时候唯一可以称道的就剩下了一颗歪脖子树了……
但是推恩令只针对诸侯王并不用于士族豪强而斐潜现在准备任用女官的策略几乎就等于是针对士族豪强的“推恩令”……
如果说女性可以当官了那么也就几乎是意味着女性有了继承权同时也避免了士族家族之中吃绝户的恶劣行为。
正常来说门当户对双方地位差不多的婚姻之下当一个女人没有上升的空间那么即便是给再多的嫁妆作为其资本这个女人在婆家也是处于低层次的上要伺候老的中间要伺候丈夫下面要带着孩子多年熬成婆可不是说说而已。
因为没有上升空间所以即便是父母有心想要给继承权也没有用也依旧是会被家族之中什么其他的长辈将这个女子嫁出去然后便可以分割其父母遗留下来的家产了。
女性有了当官的权利有了这样的空间形态自然就完全不同了。许多有能力的女性就不必完全依附在男性之下也就有了说话的权利也就颠覆了原本继承权传男不传女的士族嗣子结构体系……
无形之中士族豪强这种大地主阶层继承者就会像是诸侯王一样从只有一个继承者变成了多个继承者连续几代下去如果说家中没有一代代的杰出者来撑着门面衰败的速度自然就被加快了许多。
“不过如此一来……”庞统思索了片刻之后说道“亦有弊端……”
斐潜点点头说道：“没错确实有弊端……不过世事皆是如此日月有阴晴人亦有优缺……只要利大于弊便可行之……更何况天下之大便有更多的职位需要更多的官吏……”
除了庞统之前所说的女子在孕育分娩的时候就难以理政之外还有比如女性的一些特质性格啊什么的也不是适合所有的职位等等问题。
还有一开始怎样进行调整甚至如何安排的各种麻烦事项……
综合来看推行女官纵然有弊端但是不管是中期还是长期来看整体收益显然更大。
就像是爵田制度军功武勋制度一样难道就没有弊端么？
一样有。
不过土地由分散到集中最后就导致社会动荡导致整个华夏陷入定而后乱然后再定再乱的一次次轮回之中这不利于华夏文明的持久发展……
更何况从后世文明之中得到的经验来说女性为官也是很正常的一件事情。女性智慧也是华夏智慧的一部分为什么要去特意压制呢？为什么不在儒教还未形成对于女性绝对禁锢之前就解开这个枷锁呢？
就像是那句老话在没有办法的时候唯一的建议就是最好的办法。
对于庞统来说他和徐庶等人都是最早意识到土地兼并和士族垄断带来的弊端但是对于庞统和徐庶等人来说又想不出更好的办法来改革进化而斐潜无异就是站在后世的肩膀上提出了一些举措和办法……
庞统沉默了半响点了点头算是基本同意了不过接下来要怎样开展依旧还需要进一步的探讨。
这一点也在斐潜的意料之中。毕竟现在还是汉代类似于庞统这样的人接受女官这种改良制度也不会很难。若是再往后特别是唐朝之后就不怎么好说了……
……-=????=????(′Д`)?……
就在斐潜和庞统说话之时负羽已经直奔而入往骠骑将军府而去！
急促的马蹄声和铜铃声之下路人纷纷躲避就连将军府广场之前的护卫也让开了道路让其直接奔入前广场。
不过负羽也不敢就此直冲将军府中门到了门前石阶之处便是跳下马来差一点就撞到了青石板上可是依旧不敢休息只是喘息着连忙将绑在胸前的布囊解了下来高高举起！
“接过来！”
将军府门前统领护卫走了出来上前接过然后一边吩咐手下先将疲惫之极的负羽安置到门房休息一边叫来了几名同僚准备前往青龙寺。
若是普通公文倒也罢了大不了放在府衙之内等斐潜回来再看但是出动了负羽传军情必然就是非同小可府前护卫统领也不敢丝毫耽搁立刻接力传递骑上战马便往青龙寺狂奔！
一路而来自然无人敢阻挡不过也吸引了不少人的目光在避让之时窃窃私语起来……
黄旭听闻外界杂乱不由皱眉转身出来一看迎面就看见了护送军情而来的府前护卫立刻心中一跳二话不说就接了军情递送到了斐潜面前。
斐潜打开包裹先是查看了火漆封印然后又看了标底暗记确定了竹筒没有人做过手脚便破开了火漆抽出其中的锦帛一看才上下看了几眼就不由得变了颜色一掌拍在了桌案之上！