斐潜向年老的医师说道：“……实不相瞒吾未曾学医也。”
一旁的年轻医师眼睛瞪得溜圆这如何可能？没学医却能写得比自家的病理记录还要更详细那我们这些年都活到哪里去？
也怪不得年轻医师惊奇毕竟仓公淳于意可以算是首创病历记录的医家在其一生中都把所治疗的病症患者都记录了下来以便留给后人做参考的依据所以淳于氏也一直坚持这样做的……
但是所记录的项目却没能像斐潜所记的那么的详细宛如历历在目一般并且还分门别类一目了然。
年老医师也是一边看一边点头随后便说道：“如此二位请随吾来。”
斐潜黄忠二人跟着年老医师往后堂走还没到后厅的时候就听见了似乎有人在争执一些什么……
“……乌头岂能用此量？！虽可回阳救逆补火助阳但其毒性也烈不可多用矣！”其中一个声音较为苍老的人说道。
随后就有一个中年人的声音响起：“人之所以得病者必于暑湿风寒雨露外毒入侵魁阳腠理启阖食饮不和积毒于内故而可用乌头伐寒去邪气雄行散也而此人淤寒毒十年正合……”
年老医师抬脚就进一边走还一边说道：“伯玉、仲景二位暂缓相争且来看看此物何如？”
仲景？
跟在后面的斐潜耳朵不由得竖了一下难道是张仲景？张仲景又为何会在洛阳？记忆当中张仲景不是长沙的么？
经过简短的介绍果然是大名鼎鼎的张仲景！
很快斐潜所写的病理记录就在后堂内的两个人传看而开了……
上古之时医家还是和“方技”同归一类在“方技”中包括了医经、经方、房中、神仙四派。
而到了汉代医家才刚刚从“方技”那里独立出来此时还处于医家学派的形成过程当中所以医家的“药方”也就是由此而来。因为上古方士很多时候是需要超人一等的想象能力和修道理论能力而在医家治病过程中却慢慢的不太适应所以在汉代就形成了医学从理论学派慢慢的向临床学派的转变当中。
而临床学派最重要的就是各种记录包括病理、用药等等详细的描述这些基于每一个人的不同的生理反应构建出了临床医学的基础。
作为临床学派的最早的奠基人张仲景显然对于斐潜的这些记录非常感兴趣一边翻看一边连连点头到最后竟然脱口而出说道：“观此病录顿觉吾之前所记皆为渣末矣！”
一旁的年老者也是有些心有切切焉的点了点头。作为淳于氏的老一辈医师自然也是临床学派的鉴定拥护者所以才和张仲景能聊到一起探讨药方用物和用量而不是神神叨叨的聊一些阴阳虚实。
张仲景指着记录当中其中一行字说道：“咳嗽之症状……遇寒则易咳晨夜咳较剧烈或有阵歇伴有喘息……此症为风寒入体侵润肺经也……妙也！此物为何人所作？”
在得知是斐潜所写之后竟然走上前来一把拉住斐潜的手说道：“这位……哦斐郎君汝师从何人焉？”
中国古代医学教育是一种跟师学徒制师长在中国古代医学教育中处于核心地位弟子通常是终生只接受某一师长的指导和教育。这样从师就决定了弟子的学习内容、研究特点和发展方向。
所以张仲景下意识就问斐潜是向谁学到了着一个记录的方法……
“哈哈仲景差矣斐郎君非学于方士乃学于蔡中郎也！”带着斐潜过来的年老医师见状笑道。
你们这个……楼歪了好不好？
“记录为小病患为大”斐潜指了指记录说道“患此症已有经年用药石无数却依然反复声声咳身嬴弱实不堪旅途劳顿无奈之下以此法求于名医也……孩儿如父母心间之肉见其苦痛恨不得以身代之……烦劳诸位援手为盼！”
言毕斐潜便拱手为礼深深的一躬。
一旁的黄忠也是眼含热泪跟着斐潜鞠躬为礼。
斐潜的一席话也是让三位医师肃容便凑到了一起仔仔细细的翻看起之前所开药方及各种反应症状起来时不时还低声的相互交换了一些意见……
颇有一些后世那些医疗会诊的架势啊！
斐潜转脸看到一旁的黄忠伸长了脖子双手交握满面的紧张之色额头上竟然冒出点点细细的汗珠出来……
斐潜细声安慰黄忠道：“汉升且放宽心令郎必然吉人天相也……”斐潜原先来之前也没有多少把握但是见到了张机张仲景就放心一半了。
张仲景可是号称伤寒学派的创始人他将理论与方药熔于一炉注重临床病症并坚持不懈为广大百姓看病积攒了大量的实践经验最后著《伤寒杂病论》更是奠定了中医学辨证论治的基础其书被奉为经典形成了时间最长医家众多影响最大学术昌盛的伤寒学派。
虽然现在张仲景应该是还没有到长沙担任太守但是也就是实践的数量略少了一些自身的理论知识这一块相信也不差并且还有洛阳此地家学渊源仓公淳于氏的两位经验丰富的年老医师一起研讨相信会有一个比较好的结果……
黄忠也是向斐潜低声说道：“犬子若能康愈定不忘子渊大恩！”
此时张仲景三人似乎商量出一点什么结果出来了停下了研讨走到了斐潜和黄忠面前。
张仲景向两侧看了看示意请老者先讲。
原先和张仲景在讨论药方的老者呵呵笑道：“此症恰汝擅长仲景就莫要谦让矣！”
一旁带斐潜黄忠过来的年老一些的医师也是说道：“仲景请讲就是！”
“如此吾便僭越了若有不足还请指正！”张仲景便转向了斐潜和黄忠说道“此症原属伤寒急症然未能及时救治以致邪寒侵润肺经久咳不止愈寒愈咳日暖方缓……肺经受损已久失其阴顺亏损气血故而如今药石难以见效尔……”
一番话讲的黄忠的脸上的血色慢慢变得有些煞白难道是无药可救了？