此刻的洛阳城中早就已经戒严。
虽然天气渐晴路上却找不到一个行人。
靠近城门口地价极为便宜的某座宅子里。
一位即使粗布荆钗却依旧风韵不减的妇人攥着手帕在正屋里来回走动不时看向屋外。
“都到这个时候了伯安怎么还没有回来啊？可急死我了。”
旁边今日没有上值的朱风宪倒是不疾不徐坐在官帽椅上白了自己的妻子一眼。
“急什么？先生已经知会过我伯安早就被救出来了。
现在全城戒严无论是昨夜还是今晨伯安就算是顺利回城也根本进不了城门。
这个时候说不定城外比被无数眼睛盯着的城中还要安全不少。”
就在这时。
“嗯？外面好像有动静？”
朱风宪听到院门之外忽然传来一阵不太清晰的歌声勐地站起身来疾走几步来到门边向着外面看去。
透过门缝却只看到一个不过八九岁的总角小儿正从自家门前飞速跑过一路又蹦又跳嘴里还在唱着一首童谣。
于是他想也没想便推开院门对那孩子叫道：
“孩子外面危险！快回家别乱跑！”
但开门之后也让他完全听清楚了那小儿嘴里唱的是什么顿时脸色大变。
“冲风冒雨去还归役役劳身似燕儿；衔得泥来成垒后到头垒坏复成泥！”
作为正儿八经的读书人朱风宪瞬间就听出了这唱的童谣实则是一支求卦时的下下签！
燕子衔泥筑巢巢穴又重新化作泥土比喻：白忙一场徒劳无功。
暗指何事？
今日整个大炎最紧要的事情自然非眼前正在进行的【社稷之术·五谷丰登】莫属！
这个时候唱这种童谣就好像旁人喜气洋洋地过八十大寿他却专门跑进去“送钟”一样。
晦气大大的晦气！
“嘿！那小孩到底是谁教你唱的这首童谣？”
然而那孩子却理也不理飞一般地跑掉了。
随即。
朱风宪便发现那首童谣正在他的脑袋里反复回放好像黄钟大吕震动心神。
直到一路冲出了他的嘴巴让他也情不自禁地唱出声来：
“冲风冒雨去还归”
当以城门为起点全城东西南北都情不自禁唱起这首童谣来的时候。
洛阳城上空的那道金色光柱也随之勐地一抖。
不不仅仅是洛阳城而是大炎王朝境内所有的龙气光柱全都渐渐开始颤抖。
只是有先有后。
好像整体后劲不足根本难以完成“以人心代天心”这种改易天地的伟力马上就要被重新打回原形。
简直一语成谶。
正是衔得泥来成垒后到头垒坏复成泥！
就连洛阳上空的阴云也开始重新汇聚阴雨复归。
站在山头上的王远将这一切都尽收眼底。
虽然他对这次【社稷之术】可能不会顺利早有心理准备。
但在一时之间竟也有些难以判断这首童瑶到底是一个精准的预言还是一个恐怖的诅咒？
“法主并非只有仙娘出身的教门才知道【唱谣小儿】。
实则历朝历代的朝廷都有对这个【诡异】的各种记载却严厉禁绝传播扩散。
只因每逢乱世这些【唱谣小儿】都会出现然后造成一场大乱”
旁边桃仙娘已经以最快的速度为王远解释了这【诡异】的来龙去脉。
【唱谣小儿】从不会直接杀人但是多年以来因它们而死的人又何止亿万？
因为它们唱的童谣所涉及知识之事小到一人一家大到一城一国无一例外都会变成现实！
谁也无法确定它唱的到底是一个预言还是一个诅咒。
更重要的是这【诡异】根本无解也不存在任何【戒律禁忌】能用来阻止大事的发生。
据说史料中最早的记录来自大周。
“月将升日将浸檿弧箕服实亡周国。”
当初在听到民间传播的童谣之后周王大恐。
随即下令在全国范围内捕杀贩卖箕和弧的百姓而其中的箕指的是用竹草编的各种竹筐和草袋子而弧指的则是弓箭。
然而最后贩卖箕的后代终于还是亡了大周王朝这便是幽王和宠姬褒姒的故事。
大汉末年也有一支童谣：“燕燕尾涎涎张公子时相见。木门仓琅根燕飞来啄皇孙皇孙死燕啄失。”
说的便是那位掌中可舞的飞燕皇后谋害了众多皇子造成国家剧烈动荡。
就连本朝大炎太宗文皇帝从侄儿手中抢来皇位之前坊间也同样流传着一首童谣：
“莫逐燕逐燕日高飞高飞上帝畿。”
其他各种童谣更是或多或少每个朝代都有。
“谐不谐在赤眉。得不得在冀州。”
“唐中弱有女武代王。”
“”
而且每一支童谣背后都必定隐藏着一片腥风血雨甚至是王朝更迭。
常人甚至是乱世中被预言的那些草莽都难辨童谣来源实际上最初的源头都是来自这【诡异·唱谣小儿】！
不仅如此。
只要听过它们所唱歌谣的人都会情不自禁地将童谣继续传播开去就算朝廷严厉禁绝也根本没有办法。
“谁也不知道它们是何等级别的诡异。
只知每逢大事必然出现无法交流打不倒杀不死。
唯一的好消息大概就是它从不会主动去杀死某个特定的人了。”
王远默然这玩意儿确实不会杀人却会像是传染一样让许多人都发自内心地深信不疑。
当“三人成虎”之后本身就是另一种形式的“以人心代天心”。
在悄无声息之间就改变了人间大势。
特别是对“龙气法禁”这种依存于人心愿力的力量而言更是有着恐怖的破坏力。
简直可以称得上是人道克星！
洛阳城或许已经不是这一群【唱谣小儿】的第一站此刻整个赤县神州中许许多多个角落中恐怕都在传唱着这首童谣。
臭名昭着的“无生道”虽然没有出一兵一卒但这一招“招诡”所造成的破坏力却堪比千军万马。
当然这造反神器【唱谣小儿】哪怕再强干完这一票之后应该也不太可能毫发无伤。
别人以为它没有【戒律禁忌】完全不可战胜。
但王远却觉得一个朝代中对方出现的次数应该就是对它无形的限制。
王朝越强盛它能够现身出来的难度就越大。
不过
“现在洛阳城需要面对的已经不再是【唱谣小儿】的问题了！”
王远抬头看向天空童孔之中风云突变。
以【地阙金书】遥遥感知随着赤县神州上空的龙气开始散乱覆盖整个王朝的“龙气法禁”也随之出现了数不清的漏洞。
让许多王朝重镇都在开国之后第一次毫无保留地暴露在了妖邪诡异的面前。
其中就包括了洛阳城！
更重要的是来到洛阳城的教门可是远远不止“无生道”这一家。
北邙山某个杂草丛生枯骨遍地的山坳中。
一座三丈高的黄土法坛已经被人高高磊起上面端端正正摆放着一口巨大的黑色棺材。
棺木一般有红、黑、白、黄、金五色。
除了被“养老阁”传统荼毒过的北邙山附近红棺材通常是用在八十岁以上寿终正寝的老人身上一般也叫做喜丧。
白棺材只有未婚男女才会使用。
黄棺材最为常见实则就是没有上漆的棺木甚至只是一张草席大多为贫苦人家所用。
金棺材一般只有帝王和各路皇亲国戚才有资格使用。
最后的黑棺材因自杀、夭折、横死、或者是死于战争刀兵之人才用此棺。
这具起码能放进四五个人的巨大黑棺里面装着的正是一具遭受破家、灭门、目瞎、耳聋、行乞、宫刑受尽折磨才暴毙横死之人的尸体。
不仅仅饱含着彻骨的怨气而且在夏日里存放良久已经呈现出巨人观的恐怖样貌。
一圈身穿寿衣面色惨白像尸体多过像活人的邪门道士紧紧围绕在黑棺旁边。
他们出身自供奉着天官“肪胀尸王”的“九相尸神道”。
即使在十几家教门中这支道脉也属于最邪门的那一列。
在感知到“龙气天柱”短暂崩坍之后。
他们纷纷取出匕首毫不犹豫地剖开自己的肚腹将热气腾腾的心、肝、脾、肺、胆抛洒进了棺材里。
随即有人若无其事地敲响木鱼声有人凄厉哭嚎有人像疯子一样低声呓语共同组成了一篇颠三倒四的经文：
“肪胀尸王下摄百六；访老目四齿绿舌苍；风饮身横鬼食魔吞”
“有死立者有死坐者有死卧者有死病者有死药者；有新死相、肪胀相、血涂相等死无甲乙之殊”
正是当初王远参与“尸祭”时那一本《人皮尸账经》中所载的经文。
若非有《小生死簿》苏醒王远定然已经无幸。
随着这催人欲吐的经文声越来越响。
一道色呈黑黄的流光忽然从天而降直直落入黑棺之中。
随即黑棺中的那具腐尸忽然张开恶臭的嘴巴开始大口喘气。
身体四周有黑黄红三色的污浊灵炁不断吞吐。
眨眼之间便将棺木里的心、肝、脾、肺、胆吞吃一空。
下一刻。
呼—吸——
洛阳城北毗邻的这一段数十里山脉似乎都在跟着它一起喘气。
不一起喘气的不是山。
而是
噗嗤！
王远脚下一只只剩下枯骨的手掌勐地抓住了他的脚踝。