“是在那店里发现了老东西吗？”
叶三省敏捷地反问。
泰和轩装饰得古朴雅致自然错落摆了些古玩书画叶三省看不出所以然来王道士肯定看得出来端倪其中如果有跟端方或者宫廷有关的器物那多少说明聂作家说的那个传奇可靠。
“端方什么人？他的藏品都是顶级的珍品贵物就算虎翁有也不可能这么堂皇地摆在店里。”王道士笑道“但是他一个画家父亲当时也全国闻名开什么古玩店？这总得有原因吧？”
“洗钱？”
王道士未置可否沉吟道：“算起来他这店也是改革开放后才开的如果跟他有关那他和他的家族就一直蛰伏泰和帮我了解一些我先从那里入手了解一下看看虎翁这些年出没出什么贵重的藏品。给你一个任务以后多接触他交个朋友了解虎翁往来密切的客户慢慢磨总可以有一些线索的。”
“师父你是笃定虎翁跟袈裟有关系了？”叶三省再次追问。
“死马当活马医吧。”王道士苦笑“目前这是最有可能的线索自然不能丢了。”
“那好我现在参与文化工作名正言顺。”叶三省答应道。
“那我们就来说说这个名正言顺吧。”
王道士亲自把茶做好整好以暇地坐回沙发。
叶三省苦起脸只得老老实实地在师父旁边坐打横坐下心知师父又要开始指导自己了。
“你有什么资格说名正言顺？”王道士问“你是文化局长？市长？”
“做文化工作不一定非得行业领导或者一把手尤其是一个项目只是这个项目的领导小组或者指定的负责人。”
叶三省解释。他想王道士阅人无数历事沧桑人情世故道理经验这些肯定是通透的但是政府运作的程序未必全盘了解或者一些具体操作不太清楚。
“那么你是领导小组的组长还是具体负责人？”
王道士反问。
叶三省呛住。
王道士得意地笑笑：“你觉得你可以名正言顺地参与甚至你自己心里认为可以随便指导别人工作是因为你是市*委书记的秘书可以到处伸手对吧？”
叶三省无法否认。
心里已经知道自己错了。虽然这是一种“潜*规则”但说到底从程序上来说他还真没有这个权力。
哪怕是他得到了周仲荣的授权这个授权也不是正式的而且这个授权是有一定界限的。比如周仲荣让他牵头成立这个“文化翻番”活动的领导小组他的真实权限就是拉人至于这个“文化翻番”的具体内容项目如何运作根本就不该他来插手。
“所以说你膨胀了。”王道士总结说“虽然你自己不觉得但是你的行为已经不自觉地超越了你做为秘书的本份而你还沾沾自喜不以为过。”
“可是周书记欣赏而且他还鼓励我。”
叶三省忍不住辩解道。
“那是周书记。算是一个特例。可是有一天周书记不喜欢你这样做呢？”
叶三省一怔不禁有些迷茫：难道我就该像前一个市*委大秘罗忠良一样唯唯诺诺恪守本职？能够拼到这座城市权力中枢的人没有一个是傻蛋罗忠良难道就没有想过讨好周仲荣像自己一样敢闯敢冲？自己现在这样总有一天会做错事给周仲荣惹祸的其实前面做的事也差点或者将来可能惹祸到时自己如何面对？周仲荣又会是怎样的态度？
“其实我也不是反对你目前选择的工作方式你跟周书记算是风云际会两个人投缘遇到一起那就好好干轰轰烈烈地干反正你年轻这样的机遇是真可遇而不可求你应该好好珍惜不应该瞻前顾后按你想的去做吧。”王道士替徒弟解了疑难笑“我只是想提醒你的你现在有一些戾气。”
“是打架吗？”
昨天晚上聂作家走后师徒俩长谈叶三省也说到了高云说到了跟范程打架。
“你现在的职位不管是亚权力还是虚幻的权力不名正言顺的权力但到底也是权力可以跟这座城市绝大部分分庭抗礼甚至一言定生死分兴衰但有了权力要懂藏锋。”
——叶三省想亚瑟王拔出石中剑梅林告诫他剑鞘的价值是剑身的十倍但亚瑟王终归遗失了自己的剑鞘不知藏锋难得始终。不知道师父知道这一节不？师父虽然渊博是个杂家但不会喜欢这些故事吧？
“权势在身便如刀剑在手虎胆在心历来权臣皆以为天下事皆可为只要我手中长刀足够锋利就是圣人复生也得跪伏于我膝下。那天晚上如果你亮出你的市*委书记秘书身份范程还会对你那样？还会跟你冲突？”
——叶三省想自己当时不是想着“藏锋”吗？或者这种刻意的伪饰也是一种傲慢自矜？也是一种莫名的戾气？
“可是权力也有两面性如同硬币的两面。可以帮助你做事实现理想造福一方可是也可能助长你的凶性为恶一时。所谓身怀利器凶心自起不好好把握就会坠落深渊。”
——叶三省想屠龙英雄最后变成恶龙这是小说也是历史也是现实但绝不会是自己。
“当然慈不掌兵上下五千年哪个英雄不杀人？一旦掌持权柄刀锋所至避免不了伤亡权力从来都是伤害一部分人保护一部分人这就看你的选择和取舍了。”
叶三省疑惑地看着师父。
“世间安得双全法不负如来不负卿。”王道士无奈地笑笑“你现在也勉强算掌持权柄的人你得学会取舍这一课学会正确使用权力学会权衡孰轻孰重。”
“比如说这个文艺奖给聂作家就必然给不了其他人就会剥夺其他某一个人的获奖比如十个重点项目上这个就必须淘汰另外一个又比如更具体更复杂的前段时间天气热大家都开空调负荷过大必须限电你来决定关掉哪个片区你如何决定？这就是权力真相它能够影响和决定所有人的生活和命运小到停水停电大到上山下乡。”
“我们可以再上升到更高的高度。”
“一家人一个群体一个国家一个社会都会面临谁吃米谁吃糠的问题就这是一个分配问题而决定这个分配的就是权力。”
“儒家主张按等级分配你在哪个阶层就吃什么尊卑次序规定得清清楚楚；法家主张各尽所能按劳分配你力量大就能够获得更多的资源可以吃米；佛家主张不争有啥吃啥下辈子给你米吃够；道家说什么都不吃不讨论这个问题喝风胜过吃米吃糠。还有其它的说法但影响大的主要就是这几家这背后其实也是权力隐藏其中儒家把权力清楚分割法家鼓励自己去抢夺*权力佛家不抢只让大家承受权力道家无视权力。”
“你是家长可以在家庭内部进行资源分配只能供一个孩子读书你就必须进行资源分配；你在一个国家东部西部都要发展就有一个谁优先的选择；你现在在江城就有权力决定什么时候做经济工作什么时候做文化工作文化工作做哪个项目不做哪个项目这都是权力带来的取舍和分配而这种取舍和分配都必将让一些人受益而让另外一些人受损不可能出现所有人都受益的局面。所以君王心如铁所以对于地方政府来说很多对于普通人无法承受的悲欢离合不过是一个数字而已。”
蓦然之间叶三省茅塞顿开恍然大悟！
他以前做事总是想着讨好所有的人总是想着方方面面都做到结果还是出现很多人不满意甚至成为敌人：刘学文、门小文、潘涛潘波、高云……
他总是会有些歉疚觉得自己肯定没有做好是不是可以做得更加圆满？
现在他明白了权力的运行必须会碾压路上的野草权力的车轨里必须会浸染上鲜血。
“谢谢师父我明白了。”
叶三省用力地说。
一切以我为中心也是以权力为中心我自前行不看风雨。