eva剧场版世界碇真嗣坐在教室中有些恍惚在这个教室里他并不是靠窗倒数第二个座位似乎预示着他并非传统意义上的主角。而坐传统主角位置的是绫波丽那个绑着绷带的洁白少女。
陌生的教室陌生的同学陌生的环境陌生的城市……一切都和陌生碇真嗣现在也没有回过神来还没从这几天发生的巨变中恢复。几天前他被父亲叫到了第三新东京市乘上了巨大的神秘机器人完成了一场云遮雾罩、迷迷糊糊的战斗。
手断了眼瞎了疼痛如实地作用在自己的身体上自己好像是输了但后来又莫名其妙地赢了一切都是如此缺乏真实感似乎只有身上残余的lcl溶液的气味证明一切都是真实发生过的。
真是讨厌这个味道或许要陪伴一生。
杜兰大步走入教室不过现在他不是转校生而是新来的历史老师。原来那位暮气沉沉讲课一点也没有活力的老头已经提前退休了以后由杜兰教授历史。
“大家好我是你们的新历史老师你们可以叫我杜兰老师或者杜老师。现在我们上课班长告诉我你们的课程上到哪里了？”
戴着圆框眼镜的雀斑少女起立回答：“我们上次学到了十五年前的陨石坠落。”
杜兰一想好像是这个设定设定中第二次冲击被隐瞒了seele对外宣布是一颗陨石掉在了南极才会引发海洋生物灭绝海水变红地轴偏移人口减半气候异变等等情况。真相其实是十五年前有四个觉醒的使徒在南极遭遇最后引发了第二次冲击。
当然seele不能这么说因为如果告诉大家真相大家就会知道使徒并不是敌人而是人类的‘兄弟’不管是人类和使徒的结局其实是一样的就是发动融合。
只是seele希望人类主导而使徒显然是希望使徒主导。所以seele要消灭所有使徒最终主导融合不过这显然没有经过全人类的同意。
seele认为如果普通人知道这一切之后肯定会拖后腿肯定会拒绝补完。到时候人类一分裂就打不过使徒补完的结果不能避免但补完的主导权却丢失了那人类才是欲哭无泪。所以要隐瞒大众只有少数人知道真相明面上说是保护人类需要集中全世界的资源暗地里却是以补全人类为目标进行活动。只要补全一开始普通人就算想阻止也办不到了。
“十五年前的陨石啊我知道了那我们今天就不学陨石了今天我们学祭祀。”杜兰在黑板上写了一个大大的‘回’字。
学生们表示还有不按照教科书上课的么？还真是有意思。
“大家都知道祭祀吧那么有人知道祭祀的时候如何区分身份呢？”“还是班长回答。”杜兰看到班长举手了。
“是根据站位越是尊贵的人就越是靠近祭坛身份低的人就远离祭坛。”班长说道。
杜兰点点头：“没错就是如此这就是封建时代的阶级区分通过各种各样的礼来固定站位区分地位。用更直白的话来说就是‘民不知官望车而畏俗不知佛凭衣而贵’就是通过外部标准来彰显自己的身份。封建时代最主要的区分方式就是祭祀时候的站位越是站在祭坛的中间就越是尊贵。”杜兰看着这些学生不怀好意地问道：“那么现在有一个问题在座的同学如果发生祭祀的话会如何站位是尊卑贵贱分级还是你们所有学生都站在一起呢？”
学生们面面相觑心想这个老师什么意思是挑拨他们同学感情还是话中有话说学生们是远离祭坛的卑贱之人？
不知道怎么回答因为这问题超纲了。
“没人回答么？那我再问在第三新东京市这个庞大的祭坛中又是谁站在中间谁站在外面？”杜兰继续问道。
“肯定是神经元nerv在最中间。”身穿运动服的铃原冬二冷不丁说了一句眼神还不怀好意地看着碇真嗣。
不少同学听了也点头并且把目光放到了碇真嗣身上。
碇真嗣很无辜地看着老师显然不知道老师到底在上什么课。
“看来同学们也都意识到了自己是位于祭祀的外围神经元则在中央。其实你们的感觉没有错。在这个封建的国家在这座封建的城市你们确实是最为卑贱的存在而且是召之即来挥之即去的消耗品你们随时都会被出卖。”杜兰是语不惊人死不休怎么恐慌怎么说。
学生们目瞪口呆表示怎么会这样为什么会这样？
只有绫波丽淡淡地看着杜兰眼神中透露着一丝的不赞同。她不认为自己站在祭坛的外围也不认为自己会被出卖因为她是克隆系列虽然个体有代替性但整体却不可被替代。
“你们肯定不懂为什么也充满了疑问这很好那么接下来我们就从历史中寻找这个推论的证据。让我们把目光回到大正、明治、昭和三个时代看看封建贵族是如何利用军队出卖军队到时候你们就知道你们为什么会被出卖了。”
“首先我们要了解什么是武士道精神这是一种贵族精神在祭祀的时候武士可以站在祭坛的周围所以武士也是贵族。随着工业的发展武士已经不足以支撑国家的发展所以必须扩军招收平民作战。军队去打仗扩张收入三七分账军队三贵族七。不过随着战事的不利不能再从外国获得利益所以贵族就把目光放在军队的三层利益上开始进行掠夺。对军队进行迫害因为军人并不是贵族所以出卖军人是最好的选择。连三层都不给最后军人的亲人饿死军人的妻女姐妹被卖到了国外最终军队彻底被敲骨吸髓这就是武士精神也就是贵族精神。至于为什么如此就是因为军人是站在祭坛外面的。”杜兰说的是二战的历史在战争失败的前期岛国贵族全面出卖军人。
简单来说就是扩张的时候能入侵他国抢夺利益所以岛国上下都能乐呵。战争失败抢不来利益了那么贵族纷纷出卖军队不给后方军属吃饭把军属的妻女卖掉换钱。说是一亿玉碎但如果没有核弹贵族只要躲起来根本不会吃亏他们可以转移财产直接移民留下祭坛外面的家伙去死。也就是核弹之下众生平等才会让贵族害怕。
讲这段历史就是告诉教室里的孩子一切都没有变。送死的依旧是祭坛最外围的人祭坛内的依旧是贵族岛国依旧是个封建社会。
在入侵顺利的时候军队还能跟着喝汤但如果是没有利益收入的战争岛国军队分分钟被出卖。他们在前面烧杀抢掠而大后方贵族把烧杀抢掠的手段原封不动地还给他们的家人。也就是说一旦战争没有收益祭坛外的人就要掉两层皮一层是前线被反侵略战士按在地上打一层是后方贵族对他们敲骨吸髓。
和使徒的战争显然是没有收益的战争在第三新东京的战士就得面临相同的掉两层皮的局面。前面要殊死搏斗后方还要面对高高在上的贵族敲诈勒索。
学生们懵逼了意识到了自己是处在随时可能被出卖的境地意识到了自己站在祭坛的外围是没有人权的。