港城黄大仙的香火总是那么的旺盛。人来人往人潮人海走过路过的都会来烧一炷香求点什么。
方蛰是不信这些的但也不会觉得信了有啥不好。
人生在世求的是个心安。只是求的方式不一样。
方蛰陪着云珏和郭玉容一起来站在一边一言不发看她们烧香并不想知道她们求什么。
“黄大仙很灵的！”郭玉容的语气里带着点宣传的意思眼神无疑是希望方蛰去烧香。
云珏在一旁也道：“信不信无所谓顺手的事情你不信可以但得敬着。”
方蛰想想也是上前道：“我一个人去就行。”保镖还是跟着去了方蛰没有带钱的习惯。
云珏和郭玉容站在一起看着方蛰的背影郭玉容带着点讨好的语气道：“还是云姐姐的话有说服力我的话他就是听听而已。”
云珏笑了笑没接这话郭玉容的刻意讨好不是从现在开始的。云珏不打算针对她也没打算防备她毕竟价值最大的一份事业在手里了再苛求就过分了。
云珏是不会承认郭玉容很会做人有野心不过分双方没有本质利益冲突。
说到底东西都是方蛰的愿意给谁那是他的事情。财富感情等等一开始人家就明明白白的没有任何逼迫的意思路是自己选的怪不得任何人。
“你有许愿么？”对着回来的方蛰云珏笑问。
“没有许愿只是表达一下敬意每天那么多人来提要求我以一炷香敬之。”
郭玉容倒是听的明白又觉得哪里不对。哦人这么多每个人都有诉求。
“你想知道我求的啥么？”眼珠子一转郭玉容笑嘻嘻的反问。
“在我看来世界是物质的与其花费精力求神拜佛还不如思考一下宇宙的奇点。”
郭玉容目瞪口呆之际云珏露出嘲讽的笑容看她一眼道：“行了打住。”
方蛰这才住口笑着往外走两女落后半步时云珏对郭玉容道：“我们这一代人从小接受的义务教育里头除去自然科学的部门其他的内容里倾注了太多前辈们关于家国的思考。还有前辈们面对多条道路时如何做出的选择。”
方蛰回头笑道：“你跟一个殖民地长大的人谈这些她也理解不了。消费主义可以满足人的物质需求却无法满足人的精神需求。这么说吧过去的读书人追求的是立功立德立言三者皆有可以为圣也。东西方的先贤们总是在宏大叙事的框架下展开他们的思考。”
云珏抬手捂着脸扭头问郭玉容：“听懂了？听废么？”
“脑子里一团浆糊应该是听废了。你呢？”郭玉容很配合也很诚实又很刁钻的反问。
“我也没听懂大概觉得他好像是在说制度又好像在说人性。”云珏若有所思然后把视线对着一脸戏谑的方蛰那意思你赶紧给个解释。
方蛰笑呵呵的给一句：“我想说的是人吃饱了才能胡思乱想。什么制度啊人性啊你去问问非洲那些饥民他们关心么？有钱人做慈善真的是因为心存善念么？百分之二十的人类掌握了百分之八十的财富要做慈善就该先把财富都捐给国家税收。”
“切你不也在做慈善么？”郭玉容很不爽的怼过来方蛰笑道：“我又不到处宣传自己做慈善也不吸纳外界的捐款。更没有拿慈善的事情来减免税。
这个话题没法继续了这一棒子下来船上的人没剩下几个了。
关于慈善这个事情呢仁者见仁智者见智。也只能这么说了。
人在利益和道德之间做选择的结果往往是利益占上风。记住这点就对了。
每个人看问题的角度最终都要落到自身利益上。治国者的视角是国家利益和自身利益的平衡点普通人的视角则是在道德和利益之间摇摆所以最后才要用法律来设置底线。道德是约束个人的。有个观点是宗教也是约束个人的。看起来很有道理实际上呢？
人嘛缺啥补啥缺道德才喜欢站在道德的制高点去指点江山。
云珏听到两人对话忍不住叹息道：“玉容你被他带偏了。我好像明白他的意思了。”
“偏就偏呗反正是闲聊。”郭玉容一句话把底细给暴露了她其实不关心那些她在意的是跟方蛰之间的关系用闲聊的形式体现出来。
云珏彻底放弃了郭玉容觉得这女人没救了一点哲学思辨的思想都没有。
“现在有时候看你完全不像一个企业家倒是像一个大学教授。说话总是带着很多个人的思考后的想法。如果觉得没有人能理解你的想法不妨去出一本书将来总会有人看到你在这个时期的思想。”云珏还是觉得跟方蛰能进行深度交流。
“没必要有的是比我聪明的人靠这个吃饭。我们身处这个时代不要轻易的形成固定思维不要轻易的相信别人所谓放眼四海皆准的道理。我们的国家正在走向现代化的趋势不可阻挡你知道这意味着什么？”方蛰也很愿意与云珏进行交流人是需要交流的。
“意味着什么？”云珏本能的反问这个问题把郭玉容的注意力也吸引过来了。
三人并排缓缓走到车前时方蛰淡淡道：“这意味着现代化的路线不止一条。西方社会的现代化是从掠夺开始的并且到现在还在继续。只不过以前是明着抢现在叫全球化。一个十四亿人口的文明古国以和平手段稳定的步伐进入现代化就问你怕不怕？”
云珏还没有反应过来时方蛰已经上了车两女随后上车左右而坐。
云珏还在思考郭玉容则低声说起手机的事情已经确定的是手机品牌属于飞达生产放在庐州产品研发在松江。郭玉容的意思她是不是该去松江呆一段时间。