孔融在牢狱之中所言一经传出便是满世沸腾！
『孔文举怎有此言？！』
『荒谬至极！』
『五刑之属三千而罪莫大于不孝！』
几乎所有人都在议论着孔融这个几近于大逆不道的言论甚至觉得孔融已经陷入了无可救药的癫狂之中才会说出这样的话来。
在许县之中孔融的言论顿时成为了无数士族子弟议论的焦点。
原本沉寂下去的孔融本人又是再一次的走入了众人的视线之中只不过这一次对于孔融的评价则是和上一次有了天翻地覆的变化。
因为孔融的言论又一次的触及到了敏感的话题。
两汉以孝治天下。
儒家经典么也不算是少但是在这些经典之中孝经的字数最少内容最浅。基本上来说很多士族子弟开始学习最初的几本经典之中一定会有孝经。
不仅是如此历代帝王和文人也对于孝经推崇备至。历朝历代就有多位皇帝先后亲自为孝经作注似乎这不足两千的孝经当中潜藏着无与伦比的魅力。
孝经被称作『经』但是它和易经、诗经等并不相同。
后者的『经』字是由于汉人奉儒家着作为经典而加上去的原本其名就是《易》、《诗》等但是《孝经》的这个『经』则是原来就有的大体上代表了道理、原则的意思。
这部古书的作者是谁历来说法不一。
有人说是孔子有人说是曾子又有人说是他们的门人、后学所作但是在《吕氏春秋》之中明确引用了《孝经》的书名和内容可见《孝经》确是一部先秦典籍并非汉儒亦或是后人伪造的古书。
『孝』是华夏的一个非常重要的社会基础道德标准。
而归根结底则是因为不管是什么社会也不管是什么的主义家庭当中的这个『孝』的概念永远是一个社会稳定的基础是整个社会向前发展的源动力。
因为人的寿命是非常短暂的。
且不说在封建王朝当中的平均年龄是四十就算是人人都能百岁其实也是非常短的同时前面十几年还未成年再加上这个疾病那种灾害脆弱的人体说死就死因此整体上来说在封建王朝之中活着不容易活得长一些更不容易。
在这样的情况下保证人类本身的存活率就是最基础的社会道德国家准则。
如果不提倡『孝』父母不爱自己的孩子生出来甩一边自个玩游戏去孩子死了也不伤心不在意整个社会会变成什么样子？孩子不尊敬父母不从父母那边学习到规避风险生存技巧就靠自己头铁去撞去拼整个族群又会有什么结果？
所以《孝经》在一开是就被称之为『经』是因为其中蕴含的道理是符合几千年来人类发展的道德需求是人类自身的种族延续性的一种文字体现。
对于老幼的照顾帮扶是人类文明本身的一种美好体现。
斐潜在青龙寺大论之中所针对的摒弃的是那种借着忠孝的名头给自己谋私利的哪一类是为了举孝廉而举孝廉的人是为了搏名望可以生生的将父母尸首熬成白骨化依旧不下葬的那些家伙并不是为了驳斥《孝经》本身也不是为了将所谓『忠孝』的品德踩在地下然后举起不忠不孝的旗帜引为自我的突破和个性的展现。
更不用说在及其重视『孝』的山东之内了……
孔融这番言论几乎就是动摇了山东士族的根本！
一时间驳斥和责骂的声浪滚滚而来铺天盖地一般。
而在这些汹涌的声浪低下才似乎有一些细碎的声音『孔文举……他是身在大牢之中啊见着自家孩子死了……或许才说出如此话来……』
『孔文举或许是有些失心疯了……这白发人送黑发人……唉……』
但这些细碎的声音却被那些汹涌的声浪盖了过去然后便是沉默了下来螺旋一般的沉下去沉下去直至深渊。
有时候未必声音大的就是正确的。
就像是后世某些砖家鼓吹什么致死率不高举起硕大的牌子表示数值才多少多少一脸轻描澹写嘴角还带着你们这群屁民小题大做的嘲讽。可是对于那些承受不幸的家庭来说那个在某些人嘴边似乎微小的无伤大雅的数值就是整个家庭的灭顶之灾一辈子的伤痛。
这也似乎可以理解毕竟十二时辰火光不息的火葬场内烧的也不是那些砖。
许多人也听说了孔融一家深陷令圄也是知晓了其孩子死在了面前但在其言语传出之后这些山东士族子弟居然在意的不是孔融在牢狱之中遭受了多少苦难而是孔融说的话圆不圆润叛不叛经？！
甚至因此有人还表示就孔融能说出这样的话来那么就活该他被抓全家倒霉！
还有人愤怒之下冲到了许县牢狱大门之前冲着里面大骂孔融！
至于在这些『愤怒』之中有多少人是真的觉得孔融的言论不堪入耳表示愤怒又有多少是因为听闻了曹操开始动手了所以以『愤怒』来表示自己和孔融不是一路的……
那就真的见仁见智了。
在这样的声浪之中程昱缓缓的走进了许县大牢。
在大牢的前庭程昱没有理会点头哈腰谄媚之色的牢头也没有去叱责那个脸色发白手脚无措的狱典更没有理会在一侧低着脑袋有些战战兢兢的狱卒而是侧着头听着在大牢之外的声音……
声讨孔融的声音。
沸腾的声浪传递到了牢狱之内似乎就变成了细碎的声响。
但是还听得见听得很清楚……
程昱冷笑了一声。
这才多久？也不知道在这些声音之中有没有之前高喊着要支持孔融抗争到底的那些人？
『尔等自请昭狱依律责罚！』程昱对周边的小吏丢下一句话举步向前目光越发的清冷。
大牢之中昏暗无比。
程昱进入其中之后适应了一下才看到了孔融的身影。
『孔文举事已至此』程昱站在牢房之外目光下垂看着孔融『汝何必自污？』
程昱他是不相信孔融会真的觉得不孝是对的。
因为孔融当年在其父亲死后一度是非常悲痛的这么多年来也是重于孝道又怎么可能在短时间内态度会发生了如此重大的变化？
唯一的可能就是孔融想要以此来『自污』。
可是程昱真的觉得都到了这个份上的时候孔融再来自污不是太晚了一些么？
所以程昱才对孔融说何必如此意思就是这个。
想要自污早点做这个事情啊！
这些年你孔融一项是爱惜羽毛珍惜自己名声然后现在忽然之间说是不要名声了说出了这样『不孝』的言论……
谁信啊？
程昱眯着眼看着孔融。
现在看到你孩子真的是死了才感受到了死亡的恐惧？
程昱可以说是一个彻头彻尾的实用主义者他不在乎什么名声所以他对于原先孔融追求虚名的言行举止是看不上的。现在觉得孔融为了自己活命又是搞出这么一出戏来就越发的看不起孔融。
程昱原名程立他少年时候经常梦到自己登上泰山双手捧着太阳刹那间整个人发出了无穷的光芒因而后来改名程昱。或许程昱在少年时就产生了一种非常强烈的凌驾于一般平民之上的优越感与使命感就像是他在泰山双手捧日一样。
然而少年的程昱一直蹉跎到了中年都没有等来这个『日出』的机会。程昱的人生在平澹中度过了整整43年……
最终黄巾之乱来了。
当原本县城之中的那些官吏在遇到了黄巾贼的时候的慌乱甚至是弃城而逃的时候程昱忽然明白这些平日里面高高在上的家伙竟然是如此的不堪！
黄巾之乱成就了程昱
等程昱拒绝了刘岱的征召转身投奔了曹操的时候他已经是年过半百了。
刘备在临终前曾经说过『人五十不称夭。』
在那个年代四五十岁是相当多人的死期了也就是说程昱真正出道的年龄已经是大多数人的死期。
站在历史巨人的肩膀上当然知晓程昱还能活挺长时间的但是在当时程昱肯定不知道自己能活多久的就像是抗日神剧当中的政委也应该不知道抗战还剩几年一样。
以他的视角来看他的每一天都可能是死期他的下一刻都可能迎来死亡。
直面死亡的人是无所顾忌的。
当年曹操缺粮的时候是程昱送来了『鼠肉』。
『大老鼠』的肉。
或者称之为『鼠辈』的肉……
如今程昱就眯着眼看着孔融觉得孔融不过是『鼠辈』而已。
孔融和程昱也没有什么共同话题所以孔融也没有和程昱解释什么沉默着就像是默认。
程昱见状也没有多说什么下令给孔融准备了一些吃食和衣被然后令人将栗氏兄弟押进牢房也就离去了。
他觉得孔融已经废了。
如果说孔融早一点领悟到了虚名无用愿意做一个实干之人说不得程昱多多少少会重视一二可是到了现在尤其是都等到了曹丞相已经开始举起了屠刀准备彻底清剿那些拉扯后退的士族子弟的时候孔融才悔悟又有什么用呢？
就算是孔融说出再多的再叛逆不道的言论孔融依旧是难逃死局。
太晚了。
就像是被抓捕归桉的那些罪犯在戴上冰冷的手铐的时候才表示自己后悔又有什么作用？难不成说两句后悔的话就可以将罪责一切都抹消？
程昱这一次来也不是仅仅为了孔融。
栗氏兄弟被抓捕程昱是将其送来和孔融做邻居的……
对于孔融的孩子被冻死一事程昱责罚了狱卒但并没有太在意因为他也认为可能是正常现象。更重要的是曹操已经动手了接下来会有大量的士族子弟被抓捕起来陪着孔融一同死去。作为首犯的孔融抄家灭族是少不了的那么他的孩子也不过就是早死和晚死的区别而已。
早晚要死自然是无须在意。
至于给与孔融的饮食和衣被只不过是原本应该有的项目并非是特别的照顾。
程昱走了栗氏兄弟则是凑到了牢房的木栏边上对孔融呼唤起来『文举兄！文举兄！』
孔融转过身来看着栗氏兄弟。
『文举兄！我兄弟二人久仰文举兄大名！』栗攀说道『今日能见文举兄当面便是三生有幸！』
孔融微微笑了笑拱了拱手。
见孔融有所回应栗攀立刻和栗成对视了一眼然后带了一些期待的低声说道：『文举兄小弟在外为了营救文举兄出狱洗刷罪名奔走……竟不了被朝廷小人所恶至于此地……』
栗攀和栗成两人紧紧扒拉着栅栏盯着孔融『如今文举兄假做恶语可是有了脱身之策？』
言下之意便是我兄弟二人都是为了你才被抓的你要是有办法脱身别忘了小弟二人啊！
和程昱的理解不同栗攀和栗成一方面是觉得在当下名望还是很有一些作用的拥有名望的人应该不至于那么容易被杀死就像是有不死金身一样。
毕竟在不少传闻之中都是有说某某人即便是遇到了不通文墨的山贼道匪说一声自己是某某的某某说不得都能活更何况是在许县之中？
所以程昱对着孔融说什么『何必自污』在栗氏兄弟二人的耳朵里面就变成了孔融正在想办法脱身……
另外一方面栗氏二兄弟打出的旗号也主要是仰仗孔融之前的名声若是孔融忽然『自污』了那么他们之前做的事情岂不是个笑话？孔融要这么做多少也要知会他兄弟二人一下罢？
因此栗攀和栗成都是很热切的盯着孔融希望孔融能给于他们二人一个解释。
孔融却能说一些什么？
他能说他的话其实不是说给栗氏兄弟也不是说给其他什么人听的么？
孔融的话是说给他孩子听的。
『父之于子当有何亲？论其本意实为情欲发耳。子之于母亦复奚为？譬如寄物缶中出则离矣！』
孔融预感到自己这一次可能真的是在劫难逃了。
很多人只有当了父母才能体会到父母的辛苦。
孔融也是如此。
虽然他之前宣扬什么『孝』然后表示子女不为父母守孝什么的便是如何如何但是在这一刻当孔融预感到了自己即将迎来死亡的时候他愿意将生的希望留给自己的孩子。
或许是孔融人格的爆发也或许仅仅是人类自我延续的本能但是不管怎么说孔融希望自己的孩子不要拘泥于他之前经常去说的什么『孝』不要顾忌什么『亲情』表示父母和孩子的关系其实并没有之前说的那么密切让他们『出则离矣』！
出去了就快离开！
离开这里！
离开！
永远不要回来！
这或许就是一个父亲对于自己孩子最后的叮嘱。
隐晦的告戒。
因为孔融知道他这么说肯定会传出去然后就有可能会传到他孩子耳中这样他的目的也就达到了至少他能为他的孩子做最后的一丝努力。
所以孔融能和栗氏兄弟说一些什么？
说他是对自己孩子的叮嘱说这些事情和你们两个无关？
孔融只能是沉默。
可是这样的沉默却让栗氏兄弟二人渐渐的从不解疑惑然后转变成为了愤怒、怨恨。
栗氏兄弟觉得自己被孔融耍了更重要的是有可能孔融有了自污的手段自己为了保命却将栗氏兄弟给卖了！
栗氏兄弟一开始的时候只是低声哀求然后良言劝说希望孔融能说一些什么可是换来的只有孔融的沉默……
随后栗氏兄弟就渐渐的开始讥讽然后很快就变成了谩骂怒吼的声音回荡在牢房之中。
孔融叹了口气闭上了眼。
在牢房之外程昱歪着头听着里面的声音微微有些皱眉。
这样的情形和卢洪上报的情况不一致。
卢洪抓捕栗氏二兄弟的罪名是因为栗氏兄弟勾结孔融欲行不轨什么的但是现在看起来孔融和栗氏兄弟根本不是很熟悉。程昱原本还想着在一旁偷听一些关于孔融和栗氏二兄弟之间的谋划但是现在听起来么……
但是无所谓了程昱冷哼了一声转头走了。
就算是栗氏二兄弟和孔融没有什么勾连之前不是一伙的但是现在是一伙的就行了。
至于冤枉什么的根本就不在程昱的考虑范围之内。
对于程昱来说事情或是人物只有分为两类有用的没用的。
如今既然从栗攀栗成和孔融见面之后窥听不到什么那么他自然也就没有必要在这里久待了。
这一次程昱是真的离开了留下身后的喧嚣。