『使君回府了！』
随着一声高声宣号刘府之中所有人都动了起来。仆从忙不迭的整理着刘表惯用的器具然后伸手摸了摸桌角之处再次确认没有半点尘灰方作罢又去赶紧给红泥小炉上温着的提神补气的饮子加了把火然后侧耳听到咕噜之声大起的时候又连忙端了下来置放在放在暖套当中候着。
几个内院伺候的婢女在院落门口归迎见到了刘表便一左一右上前轻轻搀扶然后转进屏风之中换下红黑色的冕服换成家常的便装。
『琮儿何在？』
刘表问道。
若是离远了看刘表面色红润气度非凡但是若是贴近了就能看见刘表说话动作之间脸上的厚粉已经裂开了不少口子还有些粉尘随着言语之间落下。
今日是望日按照惯例便是要接见荆州上下大小官吏的为了不至于让人看出一脸的病容刘表敷的粉比往常更厚。
亚洲邪术自古流传。
刘琮这个时候就在内书房之中心神难定。若是放在平日里多少还有些贵公子的气度但是眼下却怎么也没有什么雍容可言背着手在书房当中瞎转怎么也停不下来。
这也难怪他此时此刻纵然是傻子也知道有些事情不对了……
其他的不用说单单是书房之外站着的那些刘氏护卫就已经说明了一些问题。
响动声从外院一直传过来不多时侯就看见有人到了书房之前拱手说道：『公子使君相召。』
刘琮急急向外就跑见到了刘表之后才算是缓了一口气。
『父亲大人……』
刘琮低头拜见。
『进来！』
刘表坐得四平八稳。别看刘表现在坐得平稳但是心中却是各种念头起伏不定。
『父亲大人……』
刘琮到了身边又是低声说了一句。
『坐……』刘表看了刘琮一眼。
『父亲大人……』刘琮再次出声。
刘表皱眉脸上的粉又往下掉了些『我说坐！』
『哦哦……』刘琮这才坐了下来。
自从蔡氏有所图谋之后刘表就已经是将蔡氏囚禁于后院之中整个府邸都基本上控制在刘氏护卫的手里连带着蔡瑁也消去了大部分军权。
至于为什么当时刘表不彻底搞死蔡氏一族还留着过年莫非是刘表脑袋秀逗了被马猴强行降智了？
其实很简单。
蔡氏在荆襄盘根错节根深蒂固刘表的老婆是蔡氏刘琮的妻子也是蔡氏还有多少家族的妻子也是蔡氏？若是当时直接动手灭了蔡氏跟蔡氏七扭八歪拐上了关系的骠骑将军不就有理由南下了？若是真的骠骑带着刘琦南下怎么办？然后不管是庞德公还是黄承彦只要其中一个若是真站出来信不信刘表连襄阳都未必控制得住！
现在将蔡瑁慢慢的挤出了军中军中大权落在甘宁手中刘表的腰杆也才觉得不会发寒也才有勇气来对蔡氏动手。
什么？曹操杀蔡瑁？
哈那是三国演义。
真实历史上是『刘琮败降后曹操顾访瑁宅入蔡瑁私室呼见其妻儿』然后蔡瑁任了两千石得封汉阳亭侯直至老死根本就没周瑜什么事。
那么现在为什么刘表又开始谋划蔡氏了呢？毕竟破镜难重圆已经产生了裂缝那有可能恢复到原本的模样？
这一点刘表知道蔡瑁也清楚。
另外时过境迁了么……
就像是后世那些大老虎在盘踞地方咆哮山岗的时候难道没人听到没人知道没人举报？呵呵可是为什么不直接处理非要等到了火候才端锅呢？
因此刘表认为现在火候到了。
蔡氏受到了打压之后黄忠打通了武关道开始陆陆续续的往北转运一些东西。金银珠宝贵重器物甚至还有家眷……
诸葛亮去了长安然后留在了长安。据说马家陈家都准备去长安。
再然后关中三辅大河以北冀州青州多受天灾！
斐潜让兵卒协助屯田急救庄禾……
曹操忙着在邺城笼络冀州士族百姓……
大家都在忙这个很好。等收拾完了蔡氏又赶上秋收然后又要忙等秋末之后刘表也就可以将荆襄稳定了届时再将位置先传给刘琮趁着自己还能喘气的时候多扶一扶尽可能的让刘琮能多积攒些本钱……
至于将来就看刘琮的了。所以刘表现在将刘琮带着身边也算是言传身教。
所以还有比现在更好的火候么？
再加上张机逃离就等于是压上了最后一根垮塌的稻草。张机张仲景若在刘表多少还有些拖着的希望而现在仅凭着张机留下来的方子没有及时的针灸调理和增减药量刘表的残破身躯还能坚持多久？
荆襄是刘氏的荆襄不是蔡氏！
趁着自己还能动弹之前要替刘琮将所有的荆棘扫除干净！
刘表今日故意露出身形就是以身为饵企图钓上蔡瑁。他不相信蔡瑁没看过那一封『遗书』他就是写给蔡瑁看的！
可问题是为什么今天蔡瑁没动手？
『紧急军报！』
忽然一声高呼打破了沉寂。
『有贼于云梦泽自号虎啸将军称十万众进逼江陵！』
……（⊙＿⊙；）……
长安。
骊山观察天文之所。
一只咕咕鸟从天上呼的一声飞过斐潜仰头而看隐约看到鸽子腿上似乎有些东西心中不由得一跳。
黄旭也看到了说道：『主公要不……』
斐潜摆了摆手『既然已经到了山下也不急于一时。回去再说。』
骊山之下早有阚泽等候一旁。
斐潜来这里自然是有些事情。
什么叫做癫狂入迷斐潜在见到了徐岳的时候也就明白了。
徐岳披头散发浑身上下狼狈不堪的样子根本一点高人雅士的姿态都没有衣袍散乱撅着屁股在盯着土圭刻度看浑然不知道斐潜已经走到了身边。
黄旭皱了皱眉刚想要上前却被斐潜拦了下来。
斐潜看着徐岳全神贯注浑然忘记一切的样子便干脆往后站了站示意不要去打搅到徐岳等人。
一个民族有人盯着脚下也要有人仰望星空这个民族才会有希望。
对于华夏早期的人来说仰望星空基本上是为了对于日、月、星轮回变换进行相对比较基础的探索。
基础但是不代表原始。
游牧民族的文化传承是比较缺失的自然也比较难以将日月星和牲畜建立什么联系。而以农耕为主的民族因为本身对于气候天时的格外关注所以如何根据时间确定时节以及相关一系列的农业活动指南比如温度、水流、日月升降等等就成为了农业耕作的命脉。
在这个过程中又因为月球距地较近变化周期非常明显所以几乎所有古老文化的农耕民族如古埃及、巴比伦、古印度、古希腊等都不约而同的采用了这种以月相的规律变化而制定的历法即太阴历。
斐潜一直来也以为华夏古代都是阴历也就是以月亮为基准的历法但是实际上并不是这样……
作为唯一延续后世的古老文明汉民族的历法在千年的日月轮转下也经住了时间的检验。后世所使用的的汉历据传于夏代所创故称为夏历直至近现代才改称为农历。因为月亮和太阳并不同步再加上古代人测量的手段并不多么精准所以常常会产生一些较大的偏差为了弥补这样的问题所以就并入了阳历的概念也就是根据太阳的温度变化的历法。所以准确来说后世的农历实际上是一种为了提高耕作准确度以适农时的以月相变化为基础夹杂了阳历的一些内容的阴阳合历。
而汉代则是这些历法的开端甚至包括绵延千年到了后世还在用的天干地支纪年法也是从这个时代开始的……
『不对啊……』徐岳皱着眉头目光死死的钉在土圭上然后又抓起一旁的木牍之上的记录进行着核算『不对啊……怎么会不对了呢……不对啊……』
斐潜微微的叹了口气。
『徐师兄……』斐潜轻声唤道。
徐岳宛如未闻只是捏着木牍整个人都有些发抖喃喃的念叨着『不对啊……为什么不对啊……怎么能不对啊……』
在斐潜一旁的阚泽忧心忡忡的说道：『主公师父他三天没好好休息了这……这样下去……』
『有吃东西么？』斐潜问道。
『吃倒是有……但是不多……』阚泽说道『送到他嘴边的有时候就会咬一口喝一点但是没坐下来好好吃过……』
斐潜皱眉这样下去不是办法。『有张有弛方为正道如此损耗却不休息恐怕是不妙……』
『主公这是暂时迷了心窍』黄旭说道『军中也是常有之事下了战阵之后便是混沌不清令其昏睡一阵也就多半好了。』
斐潜点了点头『不妨试试。』
黄旭拱手正要晃着膀子上前敲昏徐岳却被一旁的阚泽拦住。『主公主公！手下留情啊……这方法我等也是知晓可是不敢动啊……万一伤了心智这……』
斐潜看了看阚泽怎么有些感觉阚泽对待徐岳的态度比对待自己似乎还要更好一些？
不过阚泽说的也有道理毕竟徐岳不是兵校武将真的敲出一个脑震荡来也是不美。
『来人去百医馆熬煮些宁神汤药送来！速去速回！』
一旁兵卒应答一声急奔而去。
中医当中有不少的养生方子虽说未必有西医的镇静效果但是优势就是副作用较小更何况当下也就只能是用这个办法了。
日头偏移。
『不对啊……改正朔者正谓年始……』徐岳还在念念叨叨『而下近望……日在东月在西没错啊……可是为何不对呢？』
斐潜转头问阚泽『知道徐师兄在算什么？』
阚泽回禀道：『师父说二十四节皆有差……与日月出入极大故需重新推演……』
斐潜点头。
明白了。
小冰河的到来不仅是搞疯了农夫也搞疯了历法学者。
阴历以一个月相周期的朔望月变化规定了一个月的长短为29或30天。因为大汉三四百年间华夏整体气温都还算是比较温暖的所以最早的阴历是用月相计算农作物成熟周期即规定一年为12个望朔周期称为年年者谷熟也以此阴历指导农业耕作和相对应的二十四节气大体上问题不大。
但是毕竟阴阳历是有时差的所以斐潜的师父刘洪之前重新制定历法的原因就是因为这个随着时间的推移阴历和阳历之间的差别就越来越明显而眼下就更加的凸显了。
这也是斐潜重视历法并让徐岳开始推行新的历法的原因。
一个不能准确指导治下民夫及时耕作甚至是出现了重大的历法偏差的统治者无论如何来说都是一个严重的政治危机。
很显然徐岳在这方面出现了问题……
而这个问题若是徐岳解决不好也就代表了斐潜在这方面会出现问题。虽然说汉末到晋朝然后到五胡乱华都算得上是一个比烂时间段但是能不烂一些还是不烂好。
只不过现在看起来徐岳陷入了瓶颈之中卡住了。
二十四节气之中因为夏至日和冬至日的特殊性所以是最早被确定下来的两个时节。甚至在上古时期是以冬至日为一年的开始。
这一点非常容易理解。
二十四节气跟阴历的月份无关只跟农业紧密挂钩在一起于是乎现在小冰河时期气温紊乱连带着使得历法学者也崩坏了……
不多时兵卒快马奔回带回了一皮囊的汤药。
黄旭接过然后侧头听了一句什么便点了点头转头到了斐潜身边轻声转述。
斐潜目光微动然后示意示意阚泽取药倒了一碗端到了徐岳口边。
人在下意识的时候更愿意接受亲近之人的靠近也比较不会产生什么抗拒心理。
可能也是口渴了徐岳歪着脑袋眼睛依旧不离日圭然后咕嘟嘟喝了几口就嫌弃阚泽端过来的碗挡住了视线不耐烦的拨开了。
阚泽回头看斐潜斐潜示意他还要再喂。
阚泽便又找了个机会将大半皮囊的宁神汤药都给徐岳喝了下去。
或许是汤药的作用或许是身躯本身就已经是疲惫不堪过了不久之后徐岳身躯就开始摇晃了起来然后便是一倒……
早有准备的阚泽连忙上前搀扶住然后背负着昏睡过去徐岳进了房中。
斐潜上前捡起了徐岳手中落下来的那块木牍。
木牍之上密密麻麻都是一些数值和计算基本上都是关于日圭的长短和年月的时间。
西汉汉武帝时期就已经将二十四节气纳入《太初历》作为指导农事的历法补充。只不过是和徐岳之前做的一样是采用土圭测日影来进行确定节气的。然后将日影长短和年月均等分以此来却定二十四节气。
而问题就出在这里。
简单来说就是以直求曲以小求大以有限求无限这种天文数学上的问题在这个当下在整个的大汉之中能有所研究的怕也就是屈指可数。
毕竟不是所有人都能明白太阳和地球不管是形态还是运动状态其中椭圆和圆的区别就像是有些杠精会说盗版也是版读书人的事情怎么算是偷呢？
斐潜思索良久然后有些恍然。
汉武帝之时确立的二十四节气是和日圭的影子长短挂钩在一起这个方式也不能算是错毕竟四个重大节点春分秋分冬至夏至是没有错但是其他的节气就不能按照影子的长短来均分了……
这个问题甚至影响了很长时间最后为了解决这个问题智慧的古人就在以月相变化为基础的阴历上补充了太阳的变化这便是中国阳历的由来并总结出了二十四节气和置闰法来调和阴阳。这种进步无疑是空前的也是农历在历经千年仍然可以准确指导农时的根本所在这从根本上给予了农历源源不竭的生命力并使其沿用至后世。
要怎么说呢？
黄白交角？近日点远日点？椭圆的计算公式？
怎样才能让徐岳能够理解且接受又必须要有一个符合现状还能解决当下时令脱节的说法？
『取笔来！』
斐潜拿笔在手寻思良久最终落笔……
『艮东北之卦也万物之所成终而所成始也。』
这是易经说卦传。
『庄禾节气乃后天所成。故艮卦归寅位。』
这是后天八卦。
『天旋地转斗转星移四季更替皆有定数！』
这是北斗七星。
『日月不定当取星辰！』
这是以北斗确定二十四节气！
正儿八经来说当然是要以太阳位置来确定二十四节气了但是么很多古代天文学者可没有后世的墨镜很多不懂得保护自己为了天文事业眼瞎了的也不在少数而和太阳轮转系数最为接近的也就是北斗了。
夜间观察北斗比白天瞪着太阳自然更加亲和一些……
虽然北斗也会因为其他的一些因素导致速率变动但是确定之后大体上用个几百年还是不成问题……
下了骊山又交代了阚泽好生照料若有什么变故再来禀报之后斐潜就重新返回长安半路之上吩咐道：『让士元来一趟！』
最新信鸽传来的消息荆州出事了！