雒阳城内宫殿
董卓和李儒一前一后缓缓的在宫殿甬道之间走着。
因为皇帝已经被送到了东都长安所以原雒阳之内的许多宦官、护卫和女官都一并迁走了基本上就没有剩下什么人现在的整个皇宫显得空空旷旷的。
在宣德殿前矗立着一匹铜马马高三尺四寸围四尺五寸体态饱满姿势雄壮前蹄微微提起似乎随时要奔腾而去一般。
董卓站在铜马之前默然良久才用手摸了摸马首轻轻拍了两下说道：“文优某曾欲为一伏波此生便足矣未曾想……呵呵……”
李儒在一旁拱手说道：“夫行天莫如龙行地莫如马。马者甲兵之本国之大用。安宁则以别尊卑之序有变则以济远近之难。昔有麒骥一日千里伯乐见之昭然不惑。周文王渭水识得姜太公秦穆公五革换得百里奚明公虽有伏波之志未见光武之人可之奈何。”
这匹铜马是伏波将军敬献给光武帝是马援于在交趾得少数民族铜鼓然后化铜而铸的矗立在此已经有了一百五十余年的时间了。
因为马援擅长于相马所以也在这一只铜马身上融会了当时的几大相马家族的经验包括仪氏的辩鞘法、中帛氏口齿法、谢氏唇髻法、丁氏身中法等等因此光武也就将这一只铜马作为选取名马的标准另外光武特意将此铜马立于此地也多少有一些伯乐和千里马的含义在内。
董卓听了李儒的讲话默默点点头将袖子一甩手负于背后往前走去。
过了明光殿便是嘉德殿。
嘉德殿的殿前有嘉德门又称九龙门因为这里曾经是周朝的时候九龙殿的旧址当然九龙殿到了汉时早已毁坏只有九龙门尚且残存因此光武当时就在九龙门的基础之上修建了嘉德殿九龙们这时就是嘉德殿的正门。
董卓仰头看着嘉德殿门口的牌匾不知道在想些什么。
站在董卓身后的李儒却宛如方才董卓对待伏波铜马的情感一样对于嘉德殿有别样的一种情绪在内。
嘉德殿此殿原先最初是用来制订汉礼的殿堂。
汉礼其实也就是礼仪。当时作为当时法家传人的曹褒论曰：“汉初朝制无文。叔孙通颇采《礼经》参酌秦法虽适物观时有救崩弊先王之宏典盖多阀矣。”
章和元年章帝在嘉德殿召见曹褒责令他到南宫东观把西汉叔孙通的《汉仪》十二篇认真修改制定出新的汉礼规范并准备将其付诸实施。
曹褒查旧典、阅《五经》谶文制订出各等级的冠礼、婚礼、凶丧礼等制度一百五十篇呕心沥血最终在同年十月之时将修订号的《汉礼》奏上。
但是很不幸的是章帝死和帝继位当时的和帝为了和窦太后窦大将军等窦氏一族争夺皇权必须要笼络更多的人因此有了一些争议的《汉礼》就这样不了了之束之高阁了。
九龙门有三个铜柱每柱有三龙缠绕古朴大气。李儒望着嘉德殿门前的九龙门看着在铜柱之上的缠绕的龙纹心中感概万千若是当年章帝能够多活些时日或许后来也不至于……
董卓忽然哈哈仰天大笑起来笑得满腮的胡须都在乱颤：“嘉德！嘉德！名虽嘉德焉有其德？！牝鸡司晨助纣为虐卖官鬻爵祸国殃民先有灵帝殡于此后有孝仁薨于此竟连遂高亦丧于此……哈哈哈哈……真乃嘉德无德宫殿亦成杀场！”
董卓双手曲张手臂之上青筋毕露仰天狂吼道：“此等藏污纳垢之地留之何用？！此间残害忠良之所焉能存之？！太祖若在太祖亦怒！光武若在光武亦悲！如今满朝苟且之辈鸡鸣狗盗酒囊饭袋各逞私心碌碌无为天下狼烟汉……汉……”
忽然之间董卓的嗓子就像是被什么噎住了一样艰难的说道：“……汉……汉失其鹿矣……失矣……”
董卓垂下了手也低下了头眼角渗出了一滴眼泪顺着脸颊流到了胡须里然后就消失不见只有那一道泪痕证明曾经有这样的一滴泪来过。
李儒看着眼中忽然闪过一道精光若有所思。
“文优……”
“臣在。”
董卓最后环视了一下缓缓的说道：“……焚了吧。”
“……遵命。”
现在位于洛阳之南的孙坚现在带着长沙兵和豫州之兵已临近了广城泽董卓临时调派了胡轸和吕布已经带着兵马前去拦截。
虽然董卓也认可孙坚的武勇但是并不意味着就可以将这个雒阳城完整的献到孙坚其手中作为在经历了塞外长期战争的董卓坚壁清野这种方法也是用的自然无比。
迁都便迟早要离开这里……
要离开这里难道还会留下一个完整的雒阳城？
现在四处用兵河内、弘农、酸枣、梁东处处都需要兵士董卓现在基本上手头的兵力全部都放出去了竟然连攻伐孙坚的部队都是雒阳北军、并州军和西凉军三种混合起来的部队了可想而知当下的兵力穷迫的程度。
所以撤离已经是刻不容缓的事情。
董卓来这里只是为了告别自己的过去或许也是为了斩断最后的一点梦想……、
或许也是为了断绝最后的一丝忠诚……
李儒袖着手跟在董卓身后忽然说道：“明公吾欲借一物可使山东诸子反目成仇……不知允否？”
“何物？”
“传国玉玺。”
董卓“呼”的一下转了过来血红色的眼珠子直定定的盯着李儒。
李儒不紧不慢的说道：“山东均为乌合貌合神离各怀私心若得此物定乱无疑届时尔等必然相互攻伐联盟之势立化为虚无。”
其实对于李儒来说这个传国玉玺并不是搅乱山东士族的不可或缺的条件就算是没有等这些山东联军来到雒阳之后无粮也自然必散。
传国玉玺在李儒眼中只不过是一个比较大一些的肉骨头而已……
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