飘天文学 > 修真小说 > 渡劫之王 > 正文 第一千两百零四章 它是彼岸
    “这是彼岸佛说的天国。”

    “贞子”微笑着说道。

    许多在场的佛宗修士陡然一震似乎都有所顿悟。

    吕神靓却是眉头微蹙道:“不要那么深奥。”

    “贞子”依旧微笑道:“佛宗的经文之中描绘真正领悟大道的成佛成佛者便是真正的登临彼岸踏入佛国。经文之中描绘的佛国无色无相是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界。”

    吕神靓眉头皱得更加厉害“我让你不要那么深奥你反而给我拽经文?”

    “贞子”却不予理会的模样依旧微笑道:“按照佛宗经文的理解肉体以及一切的物质现象都不是真实的存在不外乎是因缘相互依存的生灭关系所以物质和空并无差别;而空和物质二者在本质上也没有不同因此空不异於物质。物质就是空空就是物质犹如水和水波的关系二者既是各别的也是一体的。本质上物质感受思想意志心识都不是真实的存在而是空。 人对外界的认识需透过眼耳鼻舌身体意识六种感官与物质声音香臭味觉触觉其他一切事物及概念等六种外境分别相对应而认知一切这些都不是真实的存在而是空。人对外界的认识需透过眼耳鼻舌身体意识六种感官与物质声音香臭味觉触觉其他一切事物及概念等六种外境分别相对应而认知一切这些都不是真实的存在而是空。”

    所有佛宗修士听到她这番的话语更是面露尊敬的神色只听得她继续说道:“佛经的本意是让人明白这肉体和物质的本质从而让人远离远离一切错误抛弃不合理的思想行为妄想等等终于达到被外识左右心态的彼岸。但其实按照这佛经的本质引申却可以得出一个结论要想认识这个世界和规律、能量运行和生命的本质就不能依靠肉体的一切认知而必须站在同等的角度。简单而言要想看清一个粒子到底是什么就不能以人的目光来看这颗粒子而是要成为一颗粒子。”

    吕神靓莫名的笑了道:“那其实按你这么说旧时代之前的某个诺什么奖其实应该颁给佛宗留下这佛经的人而不应该给千年之后的那个什么科学家?”

    “贞子”依旧微笑道:“严格而言应该是如此你看我一眼我便自然不能保持原有的姿态和前一刹那的状态自然也有所改变若是一头巨大的怪物突然出现在我面前朝我投来目光我如何能够保持常态?这怪物和我的感知和所识都不同他如何能够知道我在改变之前到底是如何样的存在?”

    王离听到这里已经听出了脉络他看着“贞子”认真道:“所以你的意思是这大千古树是一种能量体而这种能量体是一种介质这种介质的作用就是可以让我们在抛却肉身之后的意识借以观察真正的本质。”

    “贞子”认真颔首道:“它这种独特的能量体便是可以取代我们的一切感知它可以模拟和成为任何我们感知的东西的一份子如果我们要想看清一个粒子的本质它就会成为那个粒子一样的粒子从某种意义上而言它是真实世界的映射是众生的映射它可以不在打扰任何真实的事物的情况下让我们观察和看清这个事物。”

    王离微微眯起眼睛认真思索道:“你的意思是说按照这佛经的意思包括按照旧时代的科技手段印证的确当我们的目光投向一颗粒子时便已经存在因果关系我们的目光投去的刹那那颗粒子便已经和我们存在因果关系它便已经改变。所以要想真正看清这颗粒子的状态就不能我们直接去看去接触只能用一种它无法感知的暗物质介质就像是一面镜子一样让它的一举一动在镜子里产生投影而我们只观察镜子里的影像。这大千古树就是不会接触和干扰它的镜子。”

    “贞子”收敛了所有笑意正色道:“这大千古树便是这种独特的暗物质它真实存在于世界但它不会让其余所有的能量产生感知。它存在却不会干扰任何的因果。正因为不会干扰和改变任何的因果它才能看清事物的真正发展规律才能看清存在的因果。若是真正的有因果律武器存在那它便有可能是可以对付这种武器的存在。”

    沈空瞾的声音响起:“这么说你还不确定是否有真正的因果律武器存在?”

    “贞子”道:“我也无法确定毕竟佛经之中虽说也有对世界的本质和起源有着一定的阐述但就如同所有的生命和意识因何产生向何处去都没有印证一样这种阐述依旧存在于那些明白彼岸的智慧者的猜测只是一种推断并不算是得到印证的事实。”

    在沈空瞾再次出声之前她突然凝眉道:“不过可以肯定的一点是有人的理解早就比我们深刻因为作为最早的光之党在我做出这样的尝试之前或许一直就是有人引导我这么做的包括压制我将我变成你们所说的‘贞子’一样的存在。”

    “那你最早是佛宗修士?”吕神靓看着她道:“不管是不是最早的光之党还是真正的光之党你总该有个名号?”

    “楼兰。”“贞子”道:“我最早不是佛宗修士是一个物理学家。科学的尽头是神学当初我就是这个学派的领头人之一我致力于研究佛经的著作从中寻找出佛宗对于这个世界的解释并致力于论证。如果我的记忆没有问题那这大千古树的暗物质也是因为这个研究才发现的。是因为找到了精神力结合的线索也就是说在我做研究之前的很多年前就已经存在某种意识结合很有可能是最早的大智慧者甚至是留下佛经的那些成佛者或是他们的师长已经机缘巧合的接触了这种暗物质。”

    王离和吕神靓互望了一眼然后王离认真问道:“那么你所说的最初的光之党是你基于科学的论证做出了尝试抛弃了肉身然后采用某种手段让你的意识和这种暗物质融合?那么后来你观察到了什么你又因为什么原因才变成了‘贞子’一样的东西?”

    自称叫做楼兰的“贞子”微笑道:“我是勇于去做尝试并成为了光之党的先驱但说是科学的论证又算不上因为这种暗物质是我们任何的感知无法触碰也无法发现也是我们能够感知的任何物质也无法去感知和捕捉它的存在它就在那里但我们没有任何科学手段去发现它的存在哪怕它穿过我们的身体无数遍我们也不可能感知。所以我做出的尝试是寻找共鸣。这也并不算是什么基于科学。”

    王离道:“什么叫做寻找共鸣。”

    楼兰道:“最初发现暗物质的存在只是因为发现一丝异样的精神力波动通过这种精神力波动才发现了这种暗物质而这种精神力波动就源于我方才和你们说过的可能是最初的佛宗修士的接触者他们如何能够接触到暗物质也是未解之谜但我做出了一个假设如果能够接触到这种精神力我的精神力和他们的精神力有某种程度的接触或许就能触碰和发现这种暗物质。在做出了各种尝试之后我们觉得最有可能的便是寻找共鸣。这些成佛者都是佛经的著作者是这套诸法空相力量的最坚定支持者所以我觉得要寻找共鸣就是要和他们一样坚定然后我发现了古代的一些佛宗修士的成佛并不依靠任何修真体系他们只是虔诚的颂经只要万分相信经文的内容和真意哪怕有些佛宗修士连字都不认识连经文都读错但许多年的虔诚修行并按照经文的真意引导之后他们依旧可以成佛。哪怕他们的成佛只是历史记载和传说但我还是觉得这可能就是唯一能走的路所以我试着和他们一样虔诚的修行不断的诵经虔诚的修行。”

    所有在场的佛宗修士全部动容。

    他们是佛宗的修士所以十分清楚佛宗的修行最难的一点在于知见和确定。

    在不确定的情形之下只要对经文的意思不够理解准确便可能走入歧途。

    但楼兰这种修法却是已经确定了经文的本意反过来再去寻找和那些成佛者的精神共鸣。

    楼兰此时的声音接着响起她看着王离和吕神靓等人道:“后来我修行了很多年终于成功了我的精神力接触到了那种残留的精神指引接触到了这种暗物质。”