飘天文学 > 都市小说 > 不想恋爱了 > 第八章 宋代其实很奢华
    过了一小会儿,话题转到剧本上。

    顾老用手指在桌子上轻敲了下,说道:“常人一般都认为唐朝国富民强,所以服饰也富丽堂皇,雍容华贵。而宋朝积弱,所以崇尚简朴,清冷消瘦。其实这并不正确。”

    看了眼刘奕和,看到小姑娘正屏气凝神地听着,心里不由高兴几分,继续说道:“其实唐朝只有极少数宫廷里的或贵族女子的服饰才称得上华丽,而广大的士庶、里巷、贫家女子衣着朴素,华丽全然与她们无关。“

    “白居易的贫家女里就写道,‘绿窗贫家女,寂寞二十余。荆钗不值钱,衣上无真珠。’而宋朝妇女比唐朝女子更注重装扮自己,尤其在宋金和议之后,社会安定,都市经济日趋繁荣;讲吃穿、图逸乐的奢靡之风,不但在王孙贵族和士大夫的上层社会滋蔓,而且也波及中下层士庶;加上当时的丝绸业和纺织业发达,所以南宋女人比唐朝女人的装扮更时髦、更绚丽。”

    “在周密的武林旧事里就提到,‘妇人小儿,服饰华炫,往来如云。’……”

    刘奕和从包里取出小本子,做起了笔记。

    不是为了作秀,而是习惯。

    她一直认为好记性不如烂笔头,何况她的记性并不太好,所以随手记下一些觉得有用的东西,可以回去整理。

    等顾老讲话暂告一段落,田导演笑着鼓掌:“顾老又将我带回课堂了。”

    又指指刘奕和:“这还有一个好学生。”

    “启文,你就不如人家小姑娘。你当年在学校肯定也不是个好的。”范总背靠着躺椅,指着田导演笑道。

    “当年没少挨老师批老爸揍,哈哈,不提不提。那顾老,不是一直说宋朝受程朱理学的影响,要存天理,灭人欲,讲究什么三纲五常,服装也要求遮住全身,不但不能坦胸露乳,连露胳膊也是不可以的吗?”田导演问道。

    “这是偏见,其实程朱理学在南宋并没有多少优越的地位,宋代的思想流派可谓百花齐放,理学不过是其中的一个学派而已,而且在相当长的时间内,朱熹的学说受到朝廷的排斥。程朱理学是在元朝被统治者定为官学才兴盛起来的。而且,程朱理学讲的存天理,灭人欲,不是要人无欲,而是讲应该控制私欲的扩张,理欲合一,以证圣人。”讲到自己的专业范围,顾老的话就滔滔不绝。

    “你说宋代女性的着装拘谨、呆板,包裹严实。但这只是一部分的假象,假象。如果你去看宋画中的宋朝女性,便会发现她们的很多着装是很性感的,性感不一定暴露。虽然宋代历朝都多次下禁奢令,要求服饰务从简朴,不得奢华。可是,大家都明白,为什么朝廷要下那么多禁令?还不是因为屡禁不住,甚至越禁越厉害。”

    “就像我们现在说的,上有命令,下有对策么,朝廷禁止多色印染,那他们在衣物上加金,绣花,彩绘,不让戴珠翠,那就用琉璃,《宋史五行志》里就有诗云,京师禁珠翠,天下尽琉璃。我们现在讲什么低调的奢华,都是咱老祖宗玩腻的东西啦。”

    “听说福州南宋黄升墓出土,里面的衣服都是用刺绣花边沿边的,还有将一年四季的各种花卉组合成‘一年景’的花饰?”刘奕和很感兴趣的问道。

    “是的,现在都在福建省博物馆,你感兴趣可以去看看。”顾老用一只手翻开画稿,边看边说:“我看了你的稿,你对南宋服饰还是有一定了解的。”

    “比如,你设计的绣纹就很符合,宋代的花样不同唐朝,常用宝相花、对鸟、对兽等纹样。宋代受当时画作的影响,多为写实的折枝花、缠枝花以及大量的花鸟题材。”

    “色彩大半也是符合的。唐朝喜欢用红配绿这样的极端对比色,而宋代喜欢调和色。女子爱梳高髻,或戴冠。”

    “我最喜欢这张,看着像是戴个水晶头冠,宋代流行水晶吗?那时有这么好的水晶工艺吗?”田启文侧身过去指着其中一张问道。

    “李之仪的鹧鸪天里有一句,‘避暑佳人不著妆,水晶冠子薄罗裳’。我当时看到剧本里写美人消暑的场景时就想到这一句,所以画了这幅。”刘奕和轻声解释道。

    “小和说的很对,我国古代就已经开采使用天然水晶,比如水晶环佩、水晶盏,1978年在云南大理三塔就发现不少水晶制品,其中的水晶如来佛像就是宋代制品。当然水晶没有玉那么普遍,只有贵族才用的起。”顾老接过话题。

    话题展开,气氛活跃,刘奕和也不再那么拘谨,开始向顾老提一些问题,顾老也一一回答,田启文也讲了一些自己的想法和要求,刘奕和拿着小本本认真记录。

    纪江琬在一边看了,觉得非常欣慰。

    她一直担心性格内向文静的刘奕和在这种场合怯场,没法得到顾老和田导演的认同。

    等晚上她和范总回到家里,她很高兴地对老公说:“那这部片子的服装设计就定下小和了?”

    “只要田导演和顾老没意见,我

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